举一隅不以三隅反与柏拉图举一隅不以三隅反 _小知识

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【举一隅不以三隅反与柏拉图举一隅不以三隅反】不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
——《论语·述而》
注释：
愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。
悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。
隅：音yú，角落
译文：
教导学生不到他苦思冥想还不能弄明白的时候，我不去开导他；不到他想说又说不出来的时候，我不去启发他。教给他某一方面，他不能由此推知其他几个方面，我就不再教他了。

在孔子看来，教育应当用启发的方式，就是学生有了求知欲望后，老师再给予指导和帮助。
这同武术界中的“点拨”意思相同。由这种方式取得的教学成果，往往是学生懂得快、记得牢、收获大。
当然，孔子也说对于那些不能“举一反三”的学生，我就不再教育了。
这并非是孔子没有耐心，而是他认为这样的学生即使学到了知识也是“死知识”，无法应用到实践当中去。
古希腊哲学家柏拉图曾有一个著名的“催生婆”理论，与孔子的思想如出一辙。
即老师不是把知识由外向内向学生灌输，而只是启发学生，让他们把自己心中已有的知识表达出来。这就如同一个催生婆，孩子是产妇肚里有的，催生婆的职责是把产妇肚子中已有的孩子催生出来。的确，教育的目的是产生自动的智慧，与其把学生当作鸭子填入众多零碎的知识，不如在他们“心想求通而未得”“口欲能言而未能”时，给以启发，这就犹如在森林中迷了路，惊惶万分之时，突然得到一个人指引方向一样。

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《论语·雍也》有言：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也” 。
在这里，孔子提出了“启发式”教学的思想。
从教学方面而言，孔子反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。
要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导。
这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。

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