【爱历史】诸葛亮究竟属于法家弟子，还是兵家、墨家传人？

三国时期的诸葛亮，是个充满传奇色彩的人物。他身上拥有众多标签、光环和传说故事。

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很多人按照春秋战国时期的诸子百家的标准，说他是法家学派弟子，也有人说他是兵家、墨家传人。
那么诸葛亮究竟是怎样的一个人呢？他究竟属于哪一学派呢？
诸子百家是春秋战国时期的产物。此后，这些学派大多分流、演变。除了儒释道家思想活跃，其余的思想流派大多消隐。
所以，三国时期人物诸葛亮的身上，并没有明确的思想流派标签。只能说，他既有法家思想烙印，也有兵家、墨家流派的影子。
为什么说诸葛亮有法家思想烙印？
其一，诸葛亮是积极入世的行动派。
法家不是理论家，而是积极入世的行动派。诸葛亮一生的言行，就符合法家的这个基础思想原则。
诸葛亮虽然先期隐居南阳，但他胸怀天下，密切关注时事，交游四方，有自己的独特观点，成为名士“卧龙” 。
由此，刘备慕名三顾茅庐，洞悉世事的诸葛亮肚子里有货，就侃侃而谈著名的《隆中对》，令刘备佩服，并且慨然接受邀请而出山。

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从此他一生操劳蜀国政务，致力于兴复汉室的的远大抱负，不但运筹帷幄还身体力行，再未隐居。
其二，诸葛亮自比法家学派的思想先驱管仲。
《三国志·卷三十五·蜀志·诸葛亮传》记载：
亮躬耕陇亩……每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。 ”
管仲曾经担任齐国国相，对内大兴改革、富国强兵；对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为“春秋五霸”之首。
诸葛亮自比管仲，事实证明，他的业绩堪比管仲。

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诸葛亮后半生一直担任蜀国丞相，先后辅佐刘备、刘禅，三分天下有其一。
他勤勉谨慎，殚精竭虑，大小政事必亲自处理。对内，实行屯田政策，加强战备；对外，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，五次北伐中原，开疆拓土。
法家以富国强兵为己任。诸葛亮则以刘备的“兴复汉室，统一中原”战略目标为毕生追求目标。
他充分利用蜀国的天然优越条件，大力发展生产、经济，实行军屯耕战，提升国力。尤其是在汉中休士劝农，修建山河堰等水利工程，开拓农田，使耗费巨大的北伐军资基本上得以就地解决。
显然，诸葛亮与管仲的经历、功绩相似，堪称法家先驱管仲的思想传承人。俩人都是中国历史上著名的能臣、一代名相。

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其三，诸葛亮治国崇尚法制。
诸葛亮担任蜀国丞相期间，立法公开、执法公正，赏罚严明。
诸葛亮认为，国家的治乱兴衰的根源在乎“法” ，曾说“三纲不正，六纪不理，则大乱生矣。 ”、“夫一人之身，百万之众，束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视者，法制使然也。 ”
因此，诸葛亮亲自主持，在秦汉旧律基础上进行增删，制订了蜀国的法典《蜀科》。他还亲自起草了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等数十则科条律令。
因而，法正统御外军、治理蜀地期间，崇尚严刑峻法，甚至滥杀，被人弹劾。但是诸葛亮对此事并未追究，显然是默许。

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其四，诸葛亮治军也崇尚法治。
法家提倡以“法治”为核心思想，强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法” 。
诸葛亮崇尚法治，还表现在治军思想方面。
诸葛亮治军有方，重要原则就是治军以明、以信为本。他主张“进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵。 ”
最著名的例子就是“挥泪斩马谡” 。马谡才器过人，深受诸葛亮器重。后来因为违背诸葛亮的作战指令，导致街亭失守，被诸葛亮处死。

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为什么说诸葛亮有兵家思想的影子？
【【爱历史】诸葛亮究竟属于法家弟子，还是兵家、墨家传人？】兵家，诸子百家之一，是指先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。