门神左右怎么贴才正确 门神怎么贴才正确

守门员如何正确坚持(守门员如何左右坚持)?
俗话说“过了小年就是过年”,过了腊月二十三、二十四,就基本进入了春节的节奏,该采购的年货也该采购了 。上一期,我们谈到了过年时的春联 。春联怎么写?这些乾隆康熙御笔对联可以收藏!这一期就来说说春节期间如何坚守门神吧!

描述:故宫博物院中的武将 。
门神可以追溯到先秦,周代就有“拜门”之说 。在《山海经》中,门神的名字和来历都被重新讲述了一遍 。
《山海经》里讲的门神,是东海独朔山上的一个神,专门防止害鬼逃出鬼门关,危害人间 。这两个神一个是申屠,另一个是雷宇 。
山海经:“东海独朔山有一棵大桃树,弯弯三千里 。它不起眼的分支在东北叫鬼门关,成千上万的鬼来来去去 。有啊,二神,一个叫申屠,一个叫雷宇,老爷念的是那些引恶鬼的 。”
后来关于他们两个的细节开始多了起来 。在申屠守护的地方,如果有鬼跑出来,申屠就用桃皮剑割断它的脖子,用桃枝刺穿它的腮,把邪神扔进海里喂龙 。

图说:影视动画中的门神形象 。
在雷宇把守的地方,如果有鬼跑出来,就会被用芦苇绳捆起来,用桃弧射死,扔到山里喂老虎 。
于是神人的武器和形象逐渐被区分,老百姓为了祈求和平,把两个神人的形象贴在门上 。
东汉大学者蔡邕描述过这种现象:“老了画个茶堡,挂个苇绳辟邪 。”
唐朝的时候,据说唐太宗因为弟弟的死,晚上睡不着觉,就让将军秦琼和尉迟敬德守着宫门,情况才好转 。后来,唐太宗同情这些将军,于是他命令人们画出秦琼和敬德的军服,挂在门口辟邪 。

于是高层带头,民间迅速流行起来 。秦琼和景德很快取代申屠和雷宇,成为民间门神最喜爱的形象,流传至今 。
上次,我们谈到了清朝 。为了显示皇室与民间的区别,春节期间贴了白色的春联 。“为什么清代的皇家对联是白色的?”除了满人喜白,还有两个原因 。那么,清朝皇室对张贴门神有什么特殊要求吗?
根据目前故宫博物院和沈阳故宫博物院的收藏,清朝皇室在春节期间贴出的门神主要有四种 。
之一种,吴门神 。将军们通常身着盔甲,手持武器,仪容威严 。
可见清代皇室贴出的武士门神形象与民间相似,也是秦琼和尉迟敬德的门神形象 。

图说:故宫藏品中的武门神
吴门神一般是白面凤眼大胡子,紫面环眼 。这两个守门人形成了鲜明的对比 。
这种门神的头盔,手持金瓜,铠甲都是金粉镀金,金碧辉煌,雍容华贵 。这类门神一般规模较大,沈阳故宫一尊吴门神身高达到109 cm 。
武门神的一般形象是令人生畏的,寓意是辟邪避祸 。
第二类,门神 。与武门神相比,文门神一般是福禄的一个文官或官员的形象,所以文门神也叫福禄门神;

注:故宫藏品中的“五谷丰登”是门神 。
门神通常穿着官方服装,通常穿着硬翼纱帽,腰间系着玉带,足登云靴,白脸,五缕胡须,牙齿 。
不同的是,一个穿绿袍,一个穿红袍 。
上面故宫收藏的门神很典型 。右边穿红袍的门神左手持水板,右手上方有五个小鼓 。
左边穿绿袍的门神右手持水板,左手上方有一只大黄蜂和一个小灯笼 。
加起来就是“五鼓蜂灯”,就是谐音梗,意思是“大丰收” 。
贴门神更多的是祈福、求财之类的 。
第三类,男孩守护者 。顾名思义,儿童门神一般以儿童形象出现 。在中国文化中,子女形象一般意味着多子多福 。

图:故宫藏品中的男孩看守人 。
【门神左右怎么贴才正确 门神怎么贴才正确】因此,除了男孩的形象,男孩还持有代表好运的物体,如如意、寿桃、蝙蝠和石榴 。
上图门神是贴在故宫养心殿门口的一个男孩门神 。可以清楚的看到,一个男生拿着干净的瓶子,另一个拿着玉盘 。
在图片的顶部,有五只蝙蝠代表五福 。
一般贴出童子门神的人,多半是求孩子,求祝福 。
第四类,钟馗 。

描述:故宫收藏的《红色钟馗》
在钟馗的民间传说中,它是邪灵的克星,是辟邪的利器 。
所以钟馗出现在门神里也就不足为奇了 。上图穿红衣服的钟馗门神也是故宫藏品中的门神之一 。画中的钟馗是中国文化中非常典型的钟馗形象,身穿红袍,一手持剑,一手指指点点 。
另外,除了上面提到的门神,神仙门神,判官门神等 。也出现在清朝的皇宫里,不限于以上四类 。