与玛格丽特大师电影原著巴德对话(大师与玛格丽特豆瓣)2019-11-12 15:23
文/Depa
英国维多利亚时代的代表诗人罗·勃朗宁说:爱、希望、恐惧和信仰构成了人性,是人性的标志和特征 。
如果说这句话定义了“人性”,那么《大师和玛格丽特》则从更丰富的角度阐释了“人性” 。
01 命运多舛的文学大师 当我之一次读《大师和玛格丽特》时,很难相信这是一位俄罗斯作家的作品,因为它完全脱离了俄罗斯文学的冗长 。而且它有自己的风格,创造了充斥美洲大陆几十年的魔幻现实主义风格 。难怪中国作家余华曾赞叹:“我以为苏联文学已经到了这两位的谷底,却没想到还有另一位真正伟大的作家——布尔加科夫,他比不上索尔仁尼琴和帕斯捷尔纳克 。”
白银时代的著名作家扎米亚京曾称赞:布尔加科夫的名字在布宁、罗曼·罗兰、法朗、加西亚·马尔克斯等现实主义创新大师中可谓当之无愧 。
年轻的布尔加科夫
这位受到世界文坛所有人称赞的作家,是一个命运多舛的可怜人 。上世纪20年代,苏联文坛“拉普”当权,让一批作家遭到排斥和批判,他们的生活发生了翻天覆地的变化 。他们的作品被禁止出版和演出,甚至手稿也被当局复制 。
布尔加科夫就是其中之一 。他生前的作品遭到炮轰和批判,他的舞台作品被禁 。生活不自由,抑郁时想出国旅游散散心,被当局拒绝 。这还不是最难的 。最难的是生存 。那时,他没有住所,没有食物和衣服 。小说中有一段对地下室主人的描述,可以说是布尔加科夫的真实生活 。
“五月的雷雨季节,雨水从模糊的小窗俯冲下来,冲进门槛下的空缝隙,几乎淹没了这最后的栖息地 。情侣们生起炉子,烤土豆当饭吃 。土豆冒着热气,皮都烧焦了,手指都是黑的 。”
根据他自己的统计,他受到了近300篇报纸文章的攻击和辱骂 。在这种攻击和谩骂中,他烧掉了《大师和玛格丽特》的手稿,这本书花了两年时间才写完第15章 。
《大师和玛格丽特》被称为布尔加科夫艺术创作的巅峰之作 。因为他是用血泪写出来的,他用时代洗礼的痛苦,用当时被人辱骂的刺痛,用被无知的人践踏的枯干的手,用饱含辛酸的笔,用蘸了痛苦的墨,写出了这部波澜壮阔的作品 。
【大师与玛格丽特 豆瓣 大师与玛格丽特 电影】他用瓦兰德游走于现实、魔幻、历史空之间的眼睛,投射出这个世界上所有的荒诞,用荒诞、超现实的风景,来伸张正义,鞭挞腐败,歌颂真爱 。
初读时,你会觉得这是一部情节衔接流畅、节奏适中、描写准确、故事性强的小说,可以尽情阅读 。
当你读第二遍的时候,你会思考作者的比喻,当你读第三遍的时候,你会明白书中的智慧 。这是一本你每次读都会发现的书 。
上次我看到了玛格丽特的多重属性 。这一次,我看到了书中对人性的深刻刻画 。无论是莫斯科的现实世界,还是耶路撒冷的魔法世界,永远不变的是变幻莫测的人性 。
《大师和玛格丽特》的印刷本
02 “人类更大的弱点是懦弱 。” 1000年前的耶路撒冷,第五任犹太总督本丢彼拉多孤独、傲慢、无助 。但他从来不相信任何人,唯一陪伴他的是一只狗 。
一场试炼让他遇见了耶稣,睿智的耶稣深知他的孤独和他的内心 。并且直接说:“可惜你太孤立了,已经完全失去了对别人的信任 。你不可能完全爱上一只狗 。你不这么认为吗?你的生活太穷了,州长 。”
总督是令人讨厌的,与总督相比,犹大是可恨的 。他为了三十两黄金美色背叛了耶稣,把他送上了绝路 。
人性是复杂的,善恶交替,相互博弈 。本·彼拉多就是更好的证明 。
当耶稣告诉本丢彼拉多他愿意与他交谈,愿意亲近他的时候,本丢彼拉多那颗冰冷傲慢的心慢慢地温暖起来 。他钦佩耶稣的才华和智慧 。彼拉多不想判耶稣死刑,只想把他驱逐出城 。
然而,耶稣的罪行太严重了,因为在讨论了皇帝陛下和叛徒犹大的证词后,一个强大的总督无法原谅他的罪行,况且当地的宗教当局也不准备释放耶稣 。
州长残忍、不信任且孤独 。但是他相信耶稣,耶稣是他精神上的朋友 。耶稣死后,在月圆之夜被梦折磨,午夜过后,他独自望着月亮 。后来受尽折磨,雇人在月圆之夜杀死了背叛耶稣的犹大 。他通过获得精神上的解脱来进行报复 。
杀犹大其实就是杀了没有为耶稣而战的自己 。州长在后来的日子里后悔自己的懦弱 。
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