在金庸武侠世界里,为什么说八大门派最无耻 。
金庸的武打书影响了几代人、江湖的孩子、剑胆琴心、马轻真、侠义家国,曾和亿万读者一起走过阳春白雪,而非芳华 。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠靠碧鸳” 。书中的人物,善恶标签比较清晰,丁春秋无耻明示价格,左冷禅卑怯无敌天下,慕容博不需要脸,使狐狸流于情义两全,郭靖侠义丹心 。。。。。。正邪从来没有两立过,八大门派少林、武当、华山、点苍、峨眉、昆仑、青城、
青年读金庸,突然发现那些正邪的人物也值得尊敬,他们是人性的还原,谁做过一两件卑劣的事?
现在,再进入武侠世界,感觉像聊斋,真正的鬼却是那些名门正派的伪君子,揭起侠义旗,为自己的我招惹是非,佛不是佛,路不是路,今天包围光明的顶峰明天埋伏雁门关,到哪里的鸡毛?
自古以来,汽车走车道,马走马路,从垃圾的角度分析坏蛋没有缺点,不做坏事本来就是职业,卑鄙无耻的路人继承了初衷,反面是一样的 。像田伯光那样康敏,像玄冥二老那样,头尖不刺好人山,不希望得到好评 。
名门正派的结局?少林峨眉佛家子弟,武当华山青城然而,这些所谓名门正派依靠人多势众,不断被越境折腾,经常持管制刀杀死,参加大规模的械斗,仅在光明的顶峰就死了一百人
全真教也这样,师父王重阳跑华山争天下第一,马钰带着其他六个孩子在江湖上四处搓流量,殴打梅超风盲伤了人 。三代弟子尹志平,权志敬索性成了叛徒 。
门派的败者纷纷出现:火工头陀、圆真、灵智上人、不平道人、九翼道人、鸠摩智、金轮法王、桑结、玉真子、岳不群、左冷禅、费彬、余沧海等跳出了江湖的鸡 。
男人和女人都一样,绝灭带对女弟子一句话也不说,依靠天剑拔人 。袁紫衣、郑萼哪个是省油灯 。仪琳忙于谈恋爱 。这是什么出家者,约定的规则是?
僧侣的羽士们从未用刀头舔过血,但将自己包装成“侠”,给别人贴上魔牌,集体杀戮,操守不及草莽,江湖的草莽至少真实可爱 。
小编并不是说八大门派都是惹麻烦的人,而是承认“出世是修行,入世也是修行”的佛道,至少玄慈、智光、黄眉僧、觉运、一灯、红叶、方正、张三丰、天龙寺的僧人值得敬仰 。但是,对于武侠世界来说,八大门派的安守善业很少,有很多道德的妓女 。
少林峨眉修菩提、参禅宗,历代对其不薄,寺院有大量的田产,衣食无忧,不必转缘自达小资 。应该感谢,光大佛法,练了几天工夫,地面踩了两个洞以为是天下武学的正宗,每天在江湖上“伸张正义”,和金台
武当青城全真清静无为,只要拼上性命的根本,炼丹修仙就可以了,也没有正业,时常把自己送到武林热搜,几把管制刀剑也想问武林盟主 。
昆仑派无影,星宿海是青海巴脸喀拉山下的无人区,像荒凉的火星,无法生存 。星宿海是黄河之源,黄河流经后,马德里形成了两个大湖——扎陵湖和鄂陵湖,面积达526平方公里,当地人称海子 。
佛道子弟失败者多,那时各宗教在光大教派,广泛接受信徒,出家简单,只放屠刀即可立地成佛 。因此,一些黑社会在官府集合后,隐藏在寺庙和道观里,如鲁智深、朱元璋、邱小乙等,这些人能安分守己吗?另外,在一些教派中,像方腊和杨妙真那样,教派结伴发展信徒
不管有什么目的,出家者都会投身于寺庙的道观,职业是参禅领悟,在江湖做什么 。
八大门派利用体制内外的身份和社会的影响力,在网络上以“正能量”的虎皮为大帐,误导观众,实现自我欲望,这些人是真正的垃圾 。
【在金庸武侠世界里,为什么说八大门派最无耻】
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