怎样才能练好太极拳怎样学太极拳( 二 ) _小知识

4. 分清虚实。傅钟文老师说：练太极拳时要分清阴阳虚实。他认为，宇宙万物都存在太极道理的。有白天、黑夜，有水火，冷热，高低，左右，上下，好坏，多少等，这些都是对立统一的。太极拳的动作也一样，每一式中有虚有实，有阴有阳，实者为阳，虚者为阴，阴阳交替变化，贯穿到太极拳的练习中来。（实践者认为，以实者为阳，虚者为阴，是杨式太极拳求实为主，靠自己的实力，以外形带动内气运动的具体主张。按经典拳论以内气推动外形，最后达到“人不知我，我独知人”，以柔克刚的目的。
5.动作要做到无过、无不及，要适中。傅老师说，太极拳练起来，“过”与“不及”都不对，他用吃饭作比喻，一个人饿了，应该吃3碗饭就饱了，却吃了5碗，这就“过”了，肚子会撑得不舒服。如果只吃1碗，也不行，那是“不及”，一定要适中。练太极拳一招一式都要掌握适中这个度，如何掌握这个度，要靠自己的练习和揣摩。
傅老师经常引用拳诀上一句七言：轻灵活泼求懂劲。他解释说：“轻灵不是浮漂，要有沉着，而沉着也不是呆板。如果追求轻灵，一点劲都不用，这不对，追求沉着，用了死劲，也不行，这都属于过与不及。他认为：练太极拳一定要把握好无过与不及这个关，把好了这个关，就掌握了太极拳练习的基本要求。
他特别推崇王宗岳的《太极拳论》，认为这篇拳论一个字不能多，一个字也不能少，一个字不能改，写得非常科学，非常准确，也非常高明，如果真正按照其中所说的去做了，不论是练功夫，还是健身的，都能收到十分好的效果（这个认识是他在后期阶段）。
傅老师早期他对这套（85式）的套路的认识和主张，非常科学、非常高明、也非常合理，是杨家三代人武艺的结晶，我们这辈人功夫没有超出杨家，对这套拳路一式不能加，一式不能减，一式也不能改。
他在四十年代，永年太极拳社第一届学员学习会上讲的杨式太极拳只有两种，即大架子与小架子。在教法上主要用永年家乡几句顺口溜“脚踏入地、起脚灵、落脚轻，既来之则安之。”按老拳谱91式（后为85式），以六个月教完，开学报名学员102名，到结业只有30余名，淘汰比较多。主要对学练太极拳认识不足，手与足的关系协调不妥。开始认为动作容易，不认真练习，时间长了，拳式多了，无法学练，失去信心。在提高班上傅老师讲，学太极拳刚刚开始，又讲了四个规矩，即学规矩、练规矩、守规矩、合规矩。为了防止熟能生“油”的发生，要达到熟能生巧实现。又提出“先求开展，后求紧凑。开展不能散，紧凑不能呆的教导。特别在 “揽雀尾式”中的捧、捋、挤、按反复讲解地说：这个动作做对了，一半的拳架练好。当时不太理解，他说，杨澄甫老师有位学员学练一年有余，动作还是没有到位。在练习过程中有“得机得势”和“轻灵活泼”现象，还要有内涵的“机不可失，时不再来”的感觉。在弓步、虚实中有“松腰落胯，神贯顶”的产生。
后来又说：练太极拳的方法是什么？

文章插图
“用意不用力”的方法附带四方面要求：
1，一动无有不动；2，一静无有不静；3，一松无有不松；4，一到无有不到。在“到”字上又要达到四点要求，即足到、手到、眼到、意到。以上这许多要求，怎样能牢记呢？傅老师又提出“实践出真知”的道理，要提高班学员多实践，以熟能生巧的实例，介绍杨式太极拳缔造者杨禄禅宗师三下陈家沟苦练十八年成为“杨无敌” 。又说：练太极拳功夫，是没有近路可走的，靠的是练出来的。那时实践者（本人）把《太极拳练习谈》作为座右铭，只看懂一点，要勤学苦练，要虚心学习，其它什么也看不懂。直到1988年参加宁波永年社五周年纪念活动，送给1986年三周年时，
由傅钟文老师为纪念刊题词的四句话，1，轻灵活泼虚实走；2，如圆似方意绵绵；3，四肢随腰内外合；4，处处圆满任自然。过了十余年见到后，才觉得这四句话里，深藏太极拳内涵精华。当即复印一批转送给杨式太极拳拳友。观察一段时间，拳友们毫无反应。说明这四句话的深刻涵义不甚理解，一时无法解开这一太极拳的密码，由此可见他们练的拳架方式、方法还未真正进入了这扇太极拳的大门。
1990年3月由广西采访人员严翰秀先生采访傅钟文老师，严先生用三个星期的时间几乎与傅老师朝夕相处，十分注意他的饮食起居、社会交往以及他的片言只语。现稍作整理以飨海内外读者。以上傅钟文老师口述，严翰秀先生笔录。练好太极拳要具备以下条件和要管好几大要点。汇编在《太极拳奇人奇功》内。

怎样才能练好太极拳 怎样学太极拳( 二 )

怎样才能练好太极拳怎样学太极拳( 二 )