春秋五霸实力强劲，是诸侯之长，是一方霸主，为什么没有一统天下春秋时期之所以能形成或加速

春秋时期之所以能形成或加速形成，转折点便是周天子周幽王。周幽王多次烽火戏诸侯，失信于天下，失信于诸侯，最终导致国破身亡，西周结束，随后周平王东迁，开始了东周的历史。

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【春秋五霸实力强劲，是诸侯之长，是一方霸主，为什么没有一统天下】虽然周平王顺利东迁，但周天子的王权却开始逐渐衰落，只有“天下共主”的光环，却再也不能担当“天下共主”的责任，主要原因有两点：一是诸侯列国的实力不断增大，强大到甚至不再尊重周平王；二是周天子的势力衰落，不仅无法抵抗外族的入侵，甚至连自保之力都已失去，在此种情况下，周天子只能依靠诸侯国的保护。

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因此，周天子的王权、地位则开始不断衰落，而诸侯列国中脱颖而出一些实力强大的诸侯国，东周前半段时期开始了诸侯争霸的格局，最终东周前半段时期形成了以群雄争霸为主春秋时期。诸侯国之间开始互相武力征伐，通过频繁的征战，一些小的诸侯国逐渐被实力较强的诸侯国吞并，最终脱颖而出一些实力强劲的诸侯国，这些诸侯国已经强大到在局部地区实现统一。

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其中尤以“春秋五霸”实力最为强劲，但五霸名单却存在多种看法，无外乎在这十几人选之中：尊王攘夷-齐桓公、会盟天下-晋文公、独霸西戎-秦穆公、问鼎中原-楚庄王、春秋大义-宋襄公、四方是维-郑庄公、垂拱而治-晋襄公、续霸中原-晋景公、独霸中原-晋悼公、黄池为长-晋定公、纵横江淮-吴王阖闾和夫差、东南称雄-越王勾践。其中一些称霸的诸侯国，实力雄厚，已经称霸中原或局部地区，但是这些霸主级别的诸侯国，为什么没有在一时期统一天下？原因有以下几点。

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无外乎是实力、思想、制度、平衡等原因，首先是实力原因，春秋时期还存在有100多个诸侯国，即便是称雄的霸主，也没有绝对实力可以将这么多诸侯国吞并。何况还有其他霸主制衡，谁想做统一天下的出头鸟，相信还未统一天下，己方就已灭亡。虽然周王室势微，但名义上还是天下共主，有号令天下诸侯的权利，而面对共同的敌人，相信诸侯列国也会听从周天子的号令。

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其次是制度问题，周朝建国之初就创建或完善了几大制度，其中《周礼》表示等级制度的典章制度和礼仪规定，维护等级制度、防止僭越行为，还有分封制、宗法制、礼乐制共同制约。这些制度在制定后，任何人不能修改，这些制度成为区分贵贱尊卑的等级教条，分封制、宗法制、礼乐制等制度结合起来，成功建立起一套周密的统治网，周王室是至高无上的大宗，有权惩罚一切违礼的贵族，这些制度观念深入人心。

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即便在春秋这个诸侯称霸争雄的时期，诸侯依然不敢攻打周王室的王畿之地，即便春秋时期第一个成为霸主的齐桓公也不敢对周王室有什么不轨之心，并提出“尊王攘夷”的旗号。齐桓公尊奉周王为中原之主，尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度，并抵御外敌入侵，虽然齐桓公的“尊王攘夷”有点挟天子以令诸侯的意思，但也确实有用，被征讨的诸侯都不想背负抗御王师、与天子作对的罪名，但这也表明了制度有强有力的制约性。

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最后是思想问题，春秋时期的主旋律本就不是以灭国思想为主，而是以称雄争霸为主，只要被讨伐者服软，承认讨伐者的霸主地位，很大可能就能保命，没有灭国的风险。如讲究“仁义”的宋襄公，两方开战，都要等对方渡河列好阵后再开始，这对于后世战争来说简直可以说是“愚蠢”的行为，但宋襄公的仁义也体现出当时人们对礼法的看重，也体现出制度的作用。

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在称霸争雄的当代主旋律下，灭国思想还没有大规模盛行，既然都不以灭国为主，还何谈天下一统呢。虽然当时礼乐崩坏，但双方对话还是基于周礼等礼乐制度展开。在种种因素下，这些春秋霸主是无法统一天下的。