大红袍:为什么马头岩、牛栏坑的肉桂和水仙,不能当成大红袍来卖?


大红袍:为什么马头岩、牛栏坑的肉桂和水仙,不能当成大红袍来卖?
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丨本文由小陈茶事原创
丨首发于企鹅号:小陈茶事
丨作者:李麻花
《1》
如标题 , 这是某位茶友发来的疑惑 。
麻花给他的解释 , 是这样的 。
原则上 , “牛肉”、“马肉”可以拼进大红袍内 。
不过从制茶成本看 , 这样的拼配预算太高 。
这些高知名度的山场茶 , 分别拥有自己的招牌 。
自然而然 , 不需要再去沾“大红袍”的光 。
陆家嘴的高楼 , 贵的是地段 。
而不是钢筋水泥 。
至于牛栏坑肉桂 , 更是贵在“牛栏坑”这三个字!
马头岩和牛栏坑等知名山场的茶叶原料 , 属于资源有限品 。
山场好 , 才是它们最大的优势!
大红袍:为什么马头岩、牛栏坑的肉桂和水仙,不能当成大红袍来卖?
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《2》
这一天 , 听到了一番奇怪的论调 。
说的内容 , 和岩茶的山场与品种有关 。
那番论调的大致内容 , 说的是:
“过去喝岩茶 , 喝品种 , 名字太多 , 记不住 , 都叫大红袍 。
现在喝岩茶 , 喝山场 , 分牛栏坑、马头岩……”
麻花觉得 , 这样的内容 , 实在太胡扯 。
这根本就是,一丁点儿也没掰扯清楚 , 岩茶的山场与品种究竟是什么关系!
关于岩茶的山场 , 很有讲究 。
历来 , 武夷山的个性宣言很高调 。 有“奇秀甲东南”的美誉 。
丹山碧水的武夷山 , 地质地貌独特 。
素来以三十六峰、七十二洞、九十九岩闻名于世 。
武夷山 , 生态环境极佳 , 茶树资源丰富 。
于是 , 由此衍生出 , 拥有“岩骨花香”之韵的武夷岩茶 。
岩岩有茶 , 非岩不茶 。
总而之 , 武夷岩茶的山场文化 , 由来已久 。 并非是一朝一夕形成的 。
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《3》
不论是现在 , 还是过去 。
喝武夷岩茶 , 都讲山场!
九龙窠的岩壁上 , 大家都知道 , 那儿种了六棵母树 。
不过 , 早在2006年的时候 , 就已经停采 。
到现在 , 那是不少游客到武夷山游玩时 , 钟爱的旅游打卡地 。
其实提到九龙窠 , 除了母树大红袍知名外 。
它还有着不少的景点可看 。
譬如 , 九龙窠的岩壁上 , 凿刻了不少名人名言 。
包括“晚甘侯”(岩茶的拟人化美称) , 以及历代名人题咏的摩崖石刻 。
其中有宋代的范仲淹、南宋的朱熹的咏茶诗 。
以及唐代茶圣陆羽的后裔 , 清代崇安县令陆廷灿的诗作 。
《武夷茶》诗句里写:
“桑苎经传熟见闻 , 弹琴喜傍武夷君 。 轻涛松下烹溪月 , 含露梅边煮岭云 。
醒睡功资宵判牒 , 清神雅助昼论文 。 春雷催出仙岩笋 , 雀舌龙团取次分 。 ”
由这些摩崖石刻可见 , 自古以来山场就是人们喝岩茶时 , 看重的要素 。
要不然 , 这些大咖们也不会在景区内 , 留下这么多的题刻 。
而不是到别的地方 , 去题咏、去留言、去凿刻……
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