艺术细菌■独树一帜的辽代绘画辽代是中国北方少数民族之一的契丹族所

辽代是中国北方少数民族之一的契丹族所建立的王朝。公元916年，耶律阿保机称帝，国号契丹，公元947年，耶律德光称帝于开封改国号为辽，并先后建立了上京、中京、东京、南京和西京五个京城。它与五代、两宋相持了三百多年。虽然在政治和军事上长期地压制着两宋，但在文化和艺术方面，它却积极地向汉民族进行了效仿和学习。

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从整个辽代的发展史来看，它不仅仅推动了民族的融合，而且在整个中国美术的发展过程中起到了承前启后的作用。在辽代与宋代的共存期间，它的美术得到了很大的发展，无论是建筑、雕塑、书法、绘画都获得了空前的繁荣。
辽代的绘画发展与演变
辽代虽是以契丹族为主体，但其政体格局、经济文化均效法汉人。在绘画方面，其风格也受汉地影响。它设翰林院，以掌天子文墨之事。将由汉地掠来的画家置于翰林院中为自己服务。《陷辽记》记载了辽上京的“宦者、翰林、伎术、教坊、角骶、秀才、僧尼、道士等，皆中国人，而且尤其以并、汾、幽、蓟之人尤多” ，

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因此，在辽代初期，唐代与五代的绘画直接影响了其风格。公元936年，辽割得燕云十六州，自开封掳石晋的方伎、百工、图籍、文物入京。这样一来，并、汾、幽、蓟的汉人画家多为辽朝所用，从而极大地带动了辽代绘画的发展。但到辽代至中后期，受宋朝绘画风格影响较深，作品风格也趋于浮华。
辽代绘画的分类
1、辽代宫廷绘画
辽代宫廷绘画的发展始于图绘帝王御容和功臣像，这原是契丹族的一种丧葬风俗，是由其祭祖的旧俗演变而来，据记载，在御容殿上绘帝王功臣之像始于辽太祖，以供拜谒。此外辽代的统治者也非常善于绘画。

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据《契丹国志》记载：“帝工画，善丹青，尝以所画鹅、雁送诸宋朝，点缀精妙，宛乎逼真。仁宗作飞白书以答之。 ”
辽兴宗以工笔见长，形象逼真，在画法上注意点缀传神，又带有写意特征，因此深得宋仁宗喜爱。辽宋时期，是我国宫廷画的黄金时代，南北帝王往往以书画相夸、见长。
2、“北方草原画派”
蓝蓝的天空，舒卷的白云，清澈的流水，绿色的草原……漠北地区以其优美的自然植被，生动迷人的美学气韵构成人类社会如诗如画的境界。也正因如此，在这里诞生了对中国绘画史有着很重要影响的一个绘画群体——“北方草原画派” 。

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这个群体在绘画史上成就突出，其以描写边塞草原风光、游牧骑射生活为主题的绘画形式在中国画坛中构成靓丽的一道风景。他们的作品粗犷豪放，真实地体现了游牧民族逐水草而牧的马背生活，以及契丹首领四时捺钵活动场景和少数民族部族首领大型活动的场面。尤其在人物的描绘中，更是表现出契丹及各少数民族骁勇剽悍、刚健豪爽的民族性格。
在“北方草原画派”中，最有代表性的画家当数唐末五代契丹族画家胡瑰父子。他们的作品主要是描绘北方的草原生活。

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《画史》载：
“善画鞍马，所画马骨骼体状富于今精神。其余穹庐部族、帐幛旗镞、孤矢鞍鞯，或随水草放牧，在弛逐弋猎，而胡天残冷，沙几平远，能曲尽蚕外不毛之景趣，信当时之神巧，绝代之精技欷........予观之画，凡握笔落墨，细如毫芒，而气度精神，富于筋骨，然纤微精致未有如之比者也。 ”