如何评价北京侨福芳草地购物中心？( 二 ) 跑赢了时间的慢建筑曾经

▲ 从室内看屋顶
处理“侨福芳草地”如此复杂的技术集成与统筹协同来自主创建筑师长期的实践经验积累。从1980年到1999年，徐腾毕业后在诺曼·福斯特事务所花了近20年时间只参与了两个工程——伦敦斯坦斯特德机场和香港赤鱲角国际机场的全程设计。作为学徒，他在第一个设计中学到了如何统筹处理复杂的技术问题；而作为主创设计师，徐腾在第二个项目里则获得了宝贵的团队协同组织经验；这保证了他领导设计“侨福芳草地”这个用钢量超过鸟巢的庞然大物时，能够化繁为简、如臂使指、轻松裕如。
尽管贯注了很高的技术含量，但与刻意炫耀技术表现的高技派建筑不同，“侨福芳草地”反而将复杂的技术处理小心掩藏于含蓄的外表之下，设计风格一如儒雅淳厚的建筑师徐腾其人。虽然长期生活在海外，但徐腾内心却深具中国传统文化情结。他自称“侨福芳草地”的设计价值观源于中国园林的启发——“内部着墨有限，但却通过借景把自己的空间感外扩得很大；从外表看不过寻常巷陌，但步入其中却完全是另外一个世界，走进来才知道你的才华在哪里。这是西方人不懂得的内敛美学。人们从外面观望，永远不知道“侨福”里面是什么样子，进来却觉得空间无比奢华。这个空间的奢华并不是用材的昂贵和面积的浪费，而是给人随意、自在、不觉得被逼压的自由之感。”

▲ 隐身在周边居民区市井小巷尽头的“侨福芳草地”
这表明了一种被中国文化所浸润的城市态度：以平常心对待技术、以平常心对待艺术、以平常心对待设计，诸多“平常”的“自由感”给“侨福芳草地”带来种种接近体温的诗意——在包裹着气候的巨大穹顶庇护下，城市与人类终于悄然和解。或许，“驯化”建筑技术的“傲慢与偏见”才是更高级的城市技术发明，被这样的技术“软化”过的城市才会不经意间流露出某种空间诗性。
“刷城时代”的“城市启示录”
早已成为流行语的一个“刷”字，可谓将当代人“快速”与“应付”的行为状态刻画得入木三分。仿此，中国过去二十多年来的高速城市化进程约略可用“刷城时代”加以概括总结。在高歌猛进的“刷城时代”，“刷城式建筑”在中国各个城市遍地开花。这些“刷城式建筑”可能在瞬间曾对城市起到过兴奋剂式的效用，但最后往往被证明不过是对城市的一轮轮欺骗与掠夺。这些吸血、割据、垄断等“损城自肥”式建筑的宿命，大多是“与城偕亡”——最终作为难以清运的巨型垃圾，将城市的生活品质固化在低水平运行轨道上，并顽固地阻碍着城市的进化与创新。
“刷城式建筑”，反映出从政府官员、开发商、投资人到规划师和建筑师等一系列责任链条上潦草而不负责任的城市态度。中国城市，在造城者们还没来得及想清楚城市问题时就已经建设得趋近饱和，这也是“刷”式规划、设计和建造的必然结果。如此背景下，十二年磨一剑的“侨福芳草地”，明显与“大刷城时代”的精神基调格格不入。但幸而有此孤例，才在这个“刷城时代”的间歇期为我们留下了一部足堪引鉴的“城市启示录”。
“侨福”启示之一——建筑对城市社会生活需进行“涵纳性设计”。城市是滋养和化育现代社会生活的容器，也是城市综合体活力的终极能量源，因此必须把“城市性”问题视为城市综合体设计的核心问题。从某种意义上说，城市对待建筑的态度正是建筑对待城市态度的映射：善待城市，城市会带来百倍的回报；而以城为壑拒绝分享，城市对建筑的报复也必更加苛刻。“侨福芳草地”的成功秘诀之一，是把自己当作城市的一部分对公益性的城市功能进行“兼容”涵纳。
举例来说，没有其它任何一家商业综合体愿意投入2.8亿巨资，去修建一座斜穿建筑内部、毫无商业功能且严重浪费面积的城市步道桥，但这座看似不可能产生直接经济效益的斜拉桥，却让“侨福芳草地”的中庭平添了城市生活的活跃维度，大大丰富了人们在建筑中的城市性体验，成为“侨福芳草地”内部标志性的图腾地景。由于这座桥将城市尺度和城市人流引入建筑内部，“侨福芳草地”的中庭更为鲜明地表现出城市广场的外部空间特征和多样化群体构成，从而让尺度各异的诸多现代艺术品在其中的布局散放出更强烈的城市意味。

▲ 斜穿建筑内部的步行桥
“侨福”启示之二——建筑对城市社会生态能启动“修复性设计”。随着城市化率超过50%，城市已经成为当代中国社会高度依赖的生态环境，而国人对现代城市这一生态环境的认识和理解，尚停留在刚刚开始摸索的入门阶段。中国当代城市的规划和发展还远未达到对社会生态的组织和经略层面，简单、机械但却高速而宏大的城市化进程，令一座座刚建好簇新物质环境的城市，已经沦为一片片社会生态的废墟。如何在中国当代城市这些准“生态荒原”上重建健康的社会生态网络，已经不是宏观的城市规划可以达成的任务。“侨福芳草地”的经验表明，城市社会生态网络的再造完全可以从单体建筑的节点式修复开始，通过有意识地设计、营造利于城市公共生活茁壮成长的“微城市单元”，来实现健康的现代社会生态在城市局部节点萌芽、复育的目标。其功用，类似于有计划地向海底投放沉船从而形成有利于鱼群产卵、繁衍的人造堡礁。

▲ 城市肌理中的“侨福芳草地”
“侨福”启示之三——建筑对城市生态网络可展开“分布式设计”。城市作为人类最早发明的规模性互联技术，其基本功能目前正遭遇互联网崛起的强劲挑战。当高效、便捷、低成本地获取物资、信息、机会、服务、娱乐等传统型城市功能被移动互联网大幅取代，城市的价值还究竟何在？当移动终端所代表的虚拟空间互联网正在从城市所代表的实体空间互联网大量夺走年轻人群，城市进化的进程和方向将会如何改变？在传统的城市综合体经营渐趋萧条的大背景下，“侨福芳草地”标示出了一条城市资源非匀质组织的“分布式发展”道路——在城市重要的节点区域，通过精良的创造性设计，大幅提升“城市性”环境要素的密度、强度、质量、及多样性混杂，使其率先跃迁到更高的生态能量轨道。在互联网生态与城市生态两个系统发生碰撞、重组之际，裂变的整体城市生态网络正在逐渐演化成以特色节点为核心的局域生态网络集合。从这个意义上看，拥有自己独立气候、独立PM2.5指数、独立生态组织系统的“侨福芳草地”早已颠覆了惯常城市综合体对城市资源机械化的配置概念，而试图直接对未来城市生态网络的构成方式本身进行重新定义。

▲ 作为“局域生态网络集合”的综合体
“侨福”启示之四——建筑对城市未来范式应提出“创新性设计”。许多年以后回顾中国城市发展史时，“侨福芳草地”或将被视为一项重要的本土“城市技术”发明。在过去二十余年疯狂的“刷城时代”，中国当代城市规划范式和建筑设计范式基本属于“输入型”的舶来品，而极少有“自主创新”的成分。相形之下，“侨福芳草地”的设计团队凭借强大的技术自信和无畏的想象力，创造出国际一流品质的新型城市综合体，堪称中国建筑界“自主创新”的典范。不借助传统的形式回忆与乡愁的文化隐喻，“侨福芳草地”的设计直面中国当代严峻的城市问题进行“硬碰硬”的创造并取得了世界领先的成就。随着“侨福芳草地”在国际上一鸣惊人，主创建筑师徐腾已经开始对欧洲进行“技术输出”——受邀在摩纳哥公国设计建造一个同类型的顶级城市综合体。可以预计，“侨福芳草地”用可感的环境和极具说服力的技术数据，为中国城市公共空间的营造树立起了一个全新的标高，这种像素级别的想象力图景展示，无疑将极大地推动中国当代城市综合体观念的进化，并在某种程度上为后来者提供经典的学习范式。
对于未来，最好的预言往往来自最深刻的回溯。或许，作为一个可供眺望的反向时光隧道，“侨福芳草地”能够让我们凭借过去的点滴线索回忆起未来。
附记“侨福芳草地”建成开业后两年，政府主动重启当年被搁置的建造与“世贸天阶”联通天桥的提案。
文章原载于《AC建筑创作》2015年第1期“空间价值美学：徐腾与侨福芳草地”

官方网址:http://t.cn/RQva8X5作者是目前最火的周师：如何评价「周榕：过去二三十年，国外都是最笨的人去学建筑」？

■来自的网友回复
城市是什么？所谓的城市性又是什么？
如果问我城市什么，从普通市民的角度来思考，浮现在我脑海中的印象可能是钢筋水泥高楼大厦，车水马龙灯红酒绿，密斯式的玻璃摩天大楼林立，柯布西耶的架空天桥随处可见。可是走在城市当中更多的是一种不适，记得小时候去到广州市区，拥挤的交通，忙碌的人群，超尺度的高度，都在提醒我，这个地方不属于我，别人说在城市中会感到兴奋，而我的第一感觉是迷失。
后来印象逐渐全面了一些，城市嘛，是个有钱的地方，会有规模很大，商品很齐全的SPUERMARKET，记得第一次去百佳超市的时候，琳琅满目的商品着实让我吃了一惊。上下九、北京路商业繁荣，大概城市就是有很多东西可以玩，有很多东西可以卖的地方吧。
诚然，城市中会有很多具有历史性的区域和建筑，但这些地方所具有的更有是一种怀旧的气息，若将之称为城市，始终觉得不合适。
后来念了建筑学，再看看什么是城市，城市的定义：各种人于此进行商品交换，信息交换的地方。
从古希腊最早期的市集发展到古罗马盛极一时的皇城，再到中世纪的城市，被奥斯曼改造的巴黎，再到所有因为工业革命而发展起来的各种城市，围绕在其中的概念始终是城市有各种问题，拥挤，交通堵塞，采光不好，后来又有各位大师的各种提案：光辉城市、广亩城市、工业城市、线型城市，二战以后新城代谢学派、建筑电讯派等的可更新，可移动的城市……无一例外，这些城市提案都是以一种极为宏观的甚至乌托邦的角度在思考问题，人在城市中处于什么地位呢？人在城市中的感受又是什么？城市的特质所显现出来的城市性又到底是什么？
恐怕念完书以后更加迷惘了。
现代主义以后的城市规划偏重于功能主义，把各种功能明确地分配到各个区域，这样形成的城市弊端就不用多加说明了，超尺度，交通压力大，由于功能的分散，信息交流效率反而变低，在城市的人满足一点需求的时候反而要付出很高的时间成本，城市有让我们的生活变好吗？在剥夺了自然以后又得到了什么东西？当然在虽然的城市规划发展中，对现代主义式的原则进行了很多的修正，但是在当代的中国，千城一面的现象还是很严重，以至于我对某个城市的印象还停留在古色古香的老建筑，或者是某个大型的地标性建筑，恰恰说明城市的特色不够。
直到去了乔福芳草地，我才感受到城市是什么一种概念，才真正感受到城市所特有的美丽，城市性是怎么一种感觉。
如上面图文介绍所说的那样，乔福芳草地是一种多功能的综合体，包括了办公、商业、住宅、甚至艺术展览，各种功能被挤在不大的地方里面，钻石般的棱锥体量里面穿插了各种交通体系，典型的就是斜插体量的斜向城市人行步道。
库哈斯说摩天大楼本身就是一个城市，是一个垂直向的城市，它的特点在于各种功能被高密度地叠合在一起，相互之间互不干扰的同时产生了深刻的信息交流，把资源最有效地聚集在一起，满足人的欲望，这就是城市的特性，他又把这成为 “拥塞的文化”（culture of congestion）
城市在错误的道路上走得太远，以交流为目的的城市被分割到各个地方，反而失去了城市应有的最鲜明的特点，在乔福芳草地中，对现有城市作了一个大张旗鼓的反戈，它把各种功能聚集在一起，无论是视觉上还是实际的体验上面，各种层次的空间是交融在一起的，站在空间的某个角落，例如天桥上面静静伫立感受，各种人群有各种诉求，而这里都可以满足他们的愿望。水平向的、垂直向的交通在空间中穿插，永不停息，给人的感觉是1+1远大于2的丰富性的体验，整个空间都是鲜活的，每处都因为人的存在而变得更有活力。