哈佛大学教授断言主宰21世纪的王阳明,究竟何方神圣

人类的未来哲学会走向何方?在哈佛大学任教数十载,专攻中国历史和哲学的杜维明教授作为新儒学代表提出了一个理论:21世纪将由王阳明的“心学”主宰。
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作为儒学四大家之一,王阳明的名声远不如开山立派的孔孟响亮,也不如“程朱理学”代表朱熹热门,但他却被诸多明清、民国乃至日本明治维新时期的文政两界名士奉为“千古完人”,其哲学思想被研读奉行数百年。这位征服了时间和空间的神人到底是何方神圣?除了“致良知”、“知行合一”的“心学”理论,到底还有什么值得世人如此膜拜?这要从其近乎完美的一生说起。
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天赋异禀的特异儿童王阳明本名王守仁,在会稽山自修时居于阳明洞,自号阳明子,故而世称王阳明。其父王华品性端正、聪慧过人,六岁时拾得一包金子,为防抢盗,将金子丢入水中,待失主来找时带人将金子悉数捞出,之后辞谢礼不受,因这段“王华还金”的佳话被视为神童,17岁时考中状元,高居庙堂。然而这样显赫的家庭却不一定诞生神童,还可能养出“怪胎”。寻常人十月怀胎,王阳明却在母亲肚子里呆了14个月。出生前,他的祖母梦到神仙抱着一婴儿从云端降世,古人迷信,视梦境为祥瑞,故而王阳明出生后,父亲王华为其命名为“云”,居所更名为瑞云楼。他早早随祖父读书识字,但到了五岁都没有开口说话,家人以为这是个哑子,直到一位高僧点破天机,说他“是个好孩子,只是道破”。祖父依《论语》“仁不能守之,虽得必失”之论为其更名为守仁,之后王阳明才开始说话。
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王华一家迁居绍兴几年后,王阳明母亲病故,那年他13岁,心智大有转折。他一直广读诗书,常与私塾先生论理,思想超然,比同龄人更早慧早熟。他认为读书应以圣贤为尊,不应死盯科举,但同时他也忧国忧民,因当时英宗被俘、朝廷受辱于蛮夷满心愤懑,转而学习起兵法。15岁时,他向朝廷献压制起义之策,但不受采纳,便开始到关外周游,步量山河。十七岁成婚当天,身为新郎官的王阳明却不见了,人们找到他时,他正不慌不忙与道士论理,最终被岳父带了回去。与那个时代埋头诗书、醉心科举的官宦少爷不同,王阳明像一个天赋异禀的特异儿童,总是不按常理出牌,既不拘泥于世俗定理又有理想抱负,早早就显现出高远格局和务实笃行的性格,也就是这样一个“奇葩”,在几十年后以一己之力扭转了时代格局。
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宦海几度沉浮,终生不悔初心王阳明的入仕之路不算太顺利,20岁考中举人后,他文武兼修,射箭、军略都有精进,但因为当时考官打压青年俊才,连考两次科举都没有高中。周围人都劝慰他,王阳明却自嘲道“旁人以落第为耻,我以落第懊恼为耻”。最终,王阳明在28岁时通过会试,进了工部,开始施展政治才华。起初因为他正直敢谏,谋略得当,先后受任刑部、兵部主事。但在34岁那年,因为给宦官刘瑾贬黜的御史求情,王阳明被仗责四十,发配到荒凉的龙场,直到刘瑾下台才重回朝堂。
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回朝后,兵部尚书王琼派他到中南地区治理盗匪。当时福建等地盗匪已经猖獗数十年,各占山头,且与官府勾连极深,四处劫掠,已经成了无解顽疾。王阳明熟读兵法,到任后先查官员,再调兵将,佯进佯退,分攻合围,用兵奇绝,一年内荡平西南,连破上百伙盗匪,斩杀上万人,还西南太平,被百姓视为战神。之后宁王叛乱,他又领兵平叛,招数万义军,散播真假消息,一边叫嚣攻打宁王老巢,一边佯装无兵可用,宁王误判其耍诈,倾巢攻打南京,结果被王阳明端了老窝,之后王阳明率部以逸待劳迎击回援宁王军,将叛军彻底剿灭。当时武宗身边小人作祟,这次大胜被人抢功,王阳明没有被胜利冲昏头脑,意识到风险渐近,留在朝堂也难有作为,直接退而结网,称病回家了。