《你好,李焕英》为啥会被一些人骂,而且是上价值地骂( 三 )
各位骂骂咧咧的杠精朋友们,你们和你妈能做到这样吗?
电影并没有把中国的母亲脸谱化,中国的妈妈们也不都是只会默默奉献给孩子缝补裤子、为孩子默默流泪,也没说中国的妈妈都是要求孩子要样样好,不好就甩脸,孩子惹事了就翻脸。
妈妈这个角色本来就是多元的,既不能被挂脸谱,也不能被下定义。如果要求她们不可以有“李焕英”某一面的特质,那就等于要求妈妈更完美,完美得像AI,请问你们这是孝顺?
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还有说贾玲的“抱歉型人格”是由于妈妈对她的长期不满造成的。
唉我都懒得说了,你们这些人要是想批斗中国母亲,为啥不回家找自己妈,冲着电影撒气有啥意义。
我认为《你好,李焕英》毫无价值观问题,也不存在所谓的“中国式亲子关系”下的什么“亏欠型人格”和“付出型人格”之类上纲上线的毛病。无论它作为电影是否成功,它作为一个近年来少有的亲子故事,是不错的。
尤其是各位杠精朋友千万别以为喜欢《你好,李焕英》的人不如你懂电影,不如你见的世面多,不如你更会辩证分析。他们只是更智慧地学会了在所有不完美的事物中去挖掘哪怕是一点点美好。
尤其在一个灰色的2020年之后出现这样一抹温暖的颜色,也更教会我们珍惜家人珍惜自己,至少比看那些难辨雌雄的流量小主们舒服多了。
十三姐
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