各尽其才,各展所长。
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探春起意成立诗社,原因之一就是“兼慕薛林之技”。更早在元春省亲之时,探春也知道自己“出于姊妹之上,然自忖亦难与薛林争衡”。她对自己的定位是非常精准的:诗才在迎惜之上,钗黛之下,与宝玉伯仲之间。
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诗才在中等,但是兴趣很大。这是探春发起诗社的心理背景。
而李纨这个人呢,在“族中男女无有不诵诗读书者”的家庭里,却受着“不十分令其读书”、“只以纺绩井臼为要”的教育。守寡之后,更是“如槁木死灰一般,一概无见无闻”。
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但是!即使李纨再冷淡,也无法拒绝“侍妾养子”、“陪侍小姑等针黹诵读而已”这些工作。这是封建社会妇女无可推托的义务。现在网上常常看到妻子说“你妈生了你,又没生了我,凭什么让我孝敬她”,只觉得痛快淋漓。放到古代,这可是大逆不道的。
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所以,探春提出的、将在“小姑等”范围举行的集体活动,李纨就没有理由拒绝参加。不仅要参加,而且要在“政治方向”上起主导作用,至少不能让诗社向着“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”的方向发展吧?
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【 良辰美景奈何天|探春发起成立诗社,为什么李纨要当社长?】要在“政治思想”上引导,而本身的诗才又不足以“艺压当行人”,李纨最好的、最便捷也最有效的办法,就是当社长、做裁判,以评判之力,引导这些小姑子、小叔子别“移了性情”。这就是海棠诗李纨推崇宝钗的用意了:不是私人感情,也不是阵营立场,而是诗社的第一次集会,她要奠定基调,引向“有身分”、“含蓄深厚”的方向上来。
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至于迎惜二春,“本性懒于诗词,又有薛林在前”,写诗只会露怯。安排她们做“出题限韵”、“誊录监场”之类的行政工作,既能藏拙,又不至于冷落,正是“人尽其才,才尽其用”的合理配置。
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