文明根性特别策划（三）之四：王战：“汤因比之说”对当前有何启示？|东西问

(东西问)文明根性特别策划(三)之四：王战：“汤因比之说”对当前有何启示？
中新社北京2月24日电题：“汤因比之说”对当前有何启示？
——专访上海市社会科学界联合会主席、上海社科院原院长王战
中新社采访人员郑巧

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中华文明为何能延续数千年传承至今？中西发展路径差异的最根本原因是什么？中华民族能在百年颠沛之后重新走向富强，又蕴含着怎样的文化基因？
上海市社会科学界联合会主席、上海社科院原院长王战近日接受中新社“东西问”独家专访，聚焦“汤因比之说”，深入分析世界四大文明中，只有中华文明传承至今、没有中断的原因，并为当前中西文明如何更好实现互鉴提出独到建议。
现将访谈实录摘要如下：
【 文明根性特别策划（三）之四：王战：“汤因比之说”对当前有何启示？|东西问 | 文化】
中新社采访人员：英国历史学家汤因比在其著作《历史研究》中，分析世界历史各主要古文明的兴衰后指出，中华文明是唯一传承下来的文明。在您看来，中华文明为何能延续数千年传承至今？
王战：汤因比对人类文明史的论断体现了深刻的洞察力。他对人类各文明发展的历史做比较研究后得出的结论，是值得探讨的重要问题。中华文明延续数千年传承至今，主要包括语言文字、政治制度、思想文化等因素。汉字产生和发展是中华文明长久延续的文化基因。汉字源于对大自然天地万物的图画，其以画表意的特点是对普遍宇宙真理的象征，汉字丰富的文化内涵构成中华民族持久强大的心灵凝聚力。
大一统国家的确立和巩固是中华文明延续性的制度基础。《史记》中的“究天人之际”即是讲自然与人类的关系，注重人类活动的内外环境、特别是自然生态对人类文明走向的作用。黄河流域作为中华文明的主要发祥地，独特的地理环境塑造的中央集权模式，成为中华文明绵延不衰的坚实保障。

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位于黄河流域的安阳殷墟宫殿宗庙遗址。中新社采访人员张畅摄儒释道等思想的传承和革新是中华文明持久不衰的思想根源。经济重心南移过程中，江南对中华文明的创造性转化，实现了由“士农工商”向“士商工农”的社会秩序转变和“仁义礼智信”向“信义仁智礼”的社会价值转变，促成了中华文明的更新发展和长久不衰。
在以上三重因素作用下，中华文明传承至今而充满生机，正如汤因比所言，中华文明必将在新世纪绽放光芒、给人类发展带来智慧和启迪。
中新社采访人员：您曾提出，语言文字的差异很大程度上可能是导致中西发展路径差异的根本原因，对此应如何理解？
王战：语言文字是文化的基石和人类文明的载体。当今世界的文字类型大致包括字母和象形文字。文字差异对中西方的发展路径分流起到作用。
中西语言文字差异造成了东西方民族思维逻辑的迥异。象形文字从形声猜其意义，字母文字不能直观判断其意义。象形文字民族的思维追求由此及彼、横向联系的形象联想；字母文字民族追求由表及里、纵向联系的抽象思考。形象和抽象思维差异使得中国人判断问题多从大局出发，西方人则善于做逻辑关系的分析思考。

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家长带着孩子在中国国家博物馆参观中国古代象形文字——金文。中新社采访人员侯宇摄思维方式不同导致中西礼仪传统、文化、文学、艺术、哲学、宗教等差异。例如，中国哲学重伦理，清晰性、系统性差，继承大于批判；西方哲学重演绎推理，具有精确性、系统性和批判性。东西方思维差异，造成宗教中对不可知问题的思维逻辑差异。中国宗教信仰是多教并存、入世的多神崇拜。西方宗教是出世的一神崇拜，从欧洲历史上屡次宗教战争可得证。
简言之，文字差异促使东西方思维逻辑的分歧明显，进而形成社会形态、政治制度以及宗教信仰等差异，中西方因此走上不同的发展道路。
中新社采访人员：在您最近出版的《世界中国学概论》一书中，专章阐述了中华文明的“江南现象”。江南文化在中华文明中处于什么样的地位？
王战：继先秦文化、中原文化之后，中华文明的第三阶段就是南宋以后江南经济和文化的转型发展。伴随着宋代政治、经济重心的南移，江南利用自然、水运、移民等优势，实现了农业、手工业的发达及商品经济的萌芽与发展。植根江南的南孔文化还对中华文明进行了创造性革新，成为江南经济持续繁荣的文化根基。