江西省|男子花一万买一本破书，卖500万没成交，在拍卖会拍出2600万天价( 三 )

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首先，是历史人文价值。
北宋尤其是宋仁宗时期，经济繁荣昌盛，文化更是达到了空前的鼎盛，因此它所传下来的文玩古籍本身的历史价值极高。
北宋科举，朝廷对学子的选拔不仅要试经，还要试诗赋，写得一手好文章的同时，还要牢记字调平仄，必须都得在字韵上。
最主要的是，文中字眼绝不能犯主上字讳，比如不能出现和历代皇帝名字同字的字眼，否则便是大罪。

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为了给学子规范一套字韵，同时帮助学习时刻检验是否犯讳，北宋版的“新华字典”——《礼部韵略》便应运而生，俗称“官韵”。
王棣《燕翼贻谋录》卷一曾载:“国初进士科场尚宽，礼闹与州郡不异。景德二年七月甲戌，礼部贡院言，举人除书案外，不许将茶厨、蜡烛带人，除官韵外，不得怀挟书策，犯者扶出殿一举。”
由此可见北宋景德二年，朝廷已经允许考生将“官韵”（《礼部韵略》）带入考场应试了。

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宋朝程大昌著的《续演繁露》卷二也说“举子前此许挟书，至样符止许带《礼部韵》”
陈振孙《直斋书录解题》卷三《礼部韵略》注：“其日略者，举子诗赋所常用，盖字书声韵之略也”。
由此可见，这部书北宋考子几乎人手一本，学子们用它来检验自己是否出韵、是否犯讳，这对今人研究北宋科举，研究学子成文乃至北宋诗赋韵律的作用都极大。

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其次，是稀缺度。
现传于世的四部诸书的北宋刻本不会超过20部，本身的稀缺价值就已经极高。
此前发现传世最早的《礼部韵略》是日本真福寺藏本，但是真福寺这部书因为破损，并不完整。
真福寺所藏这本《礼部韵略》，应当是北宋宋哲宗年间的刊本，时间上最少比《景祐礼部韵略》晚了50年，而《景祐礼部韵略》的内容恰恰补齐了真福寺那本所稀缺的部分。
王先生淘到的这本《景祐礼部韵略》既是年代最久远，也是最全面的，还是海内外的唯一孤本，价值自然不可估量。

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而在一定程度上来说，李致忠先生认为此类古籍捐给国图是有道理的，因为只有最专业的人才知道如何修缮、保藏它。
另一方面，只有收藏在国图，才能保证它永远是国家的，如果它最终被卖到国外，这对我国来说又是瑰宝的损失。

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参考资料：我错过的《礼部韵略》——韦力
2013年北京匡时秋拍