诸子百家|商鞅变法的成与败（六）先秦时代|商鞅变法

民不可泣

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商鞅变法理论主要是为有秦王服务的，而忽视了普通民众的权益与诉求。这就为他本人后来的人生悲剧埋下了伏笔，那么，商鞅的变法理论有着什么样的先进性？又究竟存在什么样的缺陷呢？今天我们探讨商鞅变法的成与败，第六节，民不可欺。
商鞅在变法之前，需要做一件事情。你首先要制造舆论，要统一思想。所以秦孝公倾向工作了一个什么呢？做准备了一场辩论。他在宫殿里面组织了一场辩论，辩论是三个人，商鞅代表改革的一方，还有一个甘龙和杜挚，这个我们在上一节已经说过了。

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学者们讲话，他知道有些话真的不能讲绝对了，从逻辑学上讲，一个事情要成立，他是需要条件的，不能斩钉截铁。你写论文的时候就要经常学会用一些词，往往如此，千万不要说，就如此，那就是完全肯定了。我们说话要给自己留有余地。你把话说的太绝对了，有的时候就没办法收住，再给人讲就没人相信你的了。
法国有一个学者叫庞勒，写了一本书叫乌合之众，什么意思？就是普通的老百姓最容易被什么样的东西蛊惑呢？就是被那一些不经论证的，也无法论证的那些话所蛊惑。所以讲话做讲座，那就一定要加很多悬疑。他不能够煽动性的讲话，激情飞扬，听的是热血沸腾。听得时候是特别激动，回到家里面基本不动。为什么呀？回来想想，不对呀，当时是被演讲的氛围影响了，很激动。
就比如现在的会议销售，请一个牛逼的讲师给你洗脑，说的天花乱坠，这个产品怎么怎么好，这个模式怎么怎么独一无二。很多人被产品盘，资金盘坑。这社会骗子太多，要时刻注意防范。
商鞅也是一个天才演讲家，他会经常运用格言，大家想想，在2000多年前，商鞅就具备这样的能力，他是不是很厉害。

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在很多时候商鞅说得也是事实，但是我要告诉大家，光有事实是不够的。在商鞅得变法理念里面有一个东西是贯穿始终的，就是对普通民众智力和德行的蔑视，对他们存在的忽视，对他们意见的藐视，对他们权利的漠视，对他们力量的轻视。与此相关的就是自己绝对的自信，自负和自大，我是绝对正确的，只有相信自己，自己的观点绝对正确，他才能够独裁专制。
专制和独裁的人一定相信自己是绝对正确的，真理的掌握者。稍微做个比较啊，为什么在先秦诸子里面，孔孟的人会脱颖而出，超越商鞅这些事功突出的人，获得了后世更多的推崇和关注呢？
商鞅做那么大的事，那个孔子孟子，你说怎么样？做了什么事啊？我们今天很多中国人说，哎呀，你别说孔孟，那不行的。真正厉害的是商鞅。
当你有这样的观点的时候，我就拜托你啊，不要到处说，偷偷地说，你到处说，人家会觉得你水平比较低。因为以成败论英雄很容易，但是，以价值论英雄，以良知论英雄，那是需要眼光的。就像有一个人跟孔子的学生子贡说，子贡先生你是不是太过分谦虚了？你的老师怎么能跟你比啊？子贡当时很厉害啊，他是一个大外交家，还是当时的中国首富，当时的中国首富，也算是世界首富了。孔子有没有钱啊？孔子没有子贡有钱，孔子在政治上也是很失败。所以很多人就认为子贡比孔子厉害。