诸子百家|皇帝惨死，改革派全被诛杀！少数民族的汉化，终究是梦一场？

在近日热播的纪录片《中国》中，我们伴随着影像里的力量，感受到了一段宏大壮丽、延续几千年的中国历史。
难得的是，纪录片更以极其唯美的风格，在充分还原了特定年代的场景。同样，纪录片以娓娓道来的方式，讲述了中国几千年文明、民族和政治的演变。

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比起汉、唐等政权的统一稳固，风起云涌的三国两晋南北朝，第八集《拓跋宏开启民族融合大幕》（《融合》）反而成为了我喜爱的历史片段。
中国有一句古话叫做乱世出英雄，恰恰在这样一个风起云涌的年代，历史拥有了更多被重塑的可能性。
当时，时局和快速更迭的朝代，短命王朝则层出不穷。与此同时，少数民族的大量涌入，胡汉文化之间的碰撞融合，构成了“五胡乱华”局面的形成。

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一、北魏的建立
到了南北朝时代，中国的时局渐渐由分裂走向稳固。鲜卑部众的崛起、北魏王朝平定北方，皆给中国的大一统创造了可能性。
【诸子百家|皇帝惨死，改革派全被诛杀！少数民族的汉化，终究是梦一场？】然而比起政权的统一，汉胡文化的融合更成为了北魏王朝的主要特点。早在公元3世纪，生活在大兴安岭一代的鲜卑游牧民族逐渐崛起，他们通过部落间联合、吞并和征战，逐渐成为北方土地的霸主。
在不断南征北战的过程中，除了保持实力的持续扩张之外，文化的不断交融更让北魏不同于其他北方政权，在文化融合这条路上，北魏比其他王朝走得更远。

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因北魏凭借鲜卑贵族立国，在政权建立之初，北魏依然保留了浓郁的游牧民族特质。包括服饰、语言、文字、姓氏和生活习惯的延承等，北魏皆与汉族展现出完全不同的风貌。
随着一代帝王拓跋焘的扩张，北魏的疆域更触及到黄河以北甚至淮河流域的地区。
比起帝王将相的高高在上，被统治者仍以汉人为主。文化的差异性更给少数民族政权埋下了隐患。

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在早前北朝王朝中，后赵、前秦等无一不是民心向背导致了国破家亡，毕竟统治者和被统治者间文化巨大的断裂，必然导致统治根基不稳，政权倾覆。
如何让北魏在黄河流域建立万世之根基，也成为了北魏帝王面临的最重要的问题。

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二、孝文帝改革
就中国的历史演变来说，落后文明征服先进文明之后，要么被其同化、要么被其消灭。然而北魏则属于第三种。
比起其他少数民族王朝对自我文化的偏执，北魏在文明的进取性上，确实要高出太多。对于汉族文明的投靠和对于自我民族的革命，在历朝历代皆未有之。
在拓跋弘退位太上皇，冯太后掌权之后，北魏更迎来了全新的改革契机。老一辈贵族中不乏反对者，冯太后和孝文帝母子则力排众议，推动了北魏的整个汉化历程。