人事文言文

1. 文言文《知人》原文
赵开心为御史大夫,车马辐辏①,望尘②者接踵于道 。及罢归,出国门③,送者才三数人 。寻召还,前去者复来如初 。时吴园次独落落不以欣戚④改观,赵每目送⑤之 , 顾谓子友沂曰:“他日吾百年后,终当赖此人力 。”未几 , 友沂早逝 , 赵亦以痛子殁于客邸 , 两孙孤立,圆次哀而振⑥之 。抚其幼者如子,字⑦以爱女 。一时咸叹赵为知人 。
注释
①辐辏:归聚、会集 。②望尘:拜尘,谄媚权贵 。③国门:指京师 。④欣戚:比喻赵开心的宦途浮沉 。⑤目送——随其人之去而以目注视,在此表看重之意 。⑥振——同赈,接济 。⑦字:嫁女儿 。
翻译
赵开心出任御史大夫时 , 门前车马来往不绝,来拜访他的人几乎在路上排起队来 。等到他被免职,出城门(离开京城),来送的只有三五个人 。不久,他被朝廷召回起用,以前离开的那批人又像当初那样来拜访了 。当时独有吴菌次落落不凡,不因富贵失势改变对赵洞门的态度 。赵开心常常目送他出门,回头跟儿子友沂说:“将来我去世后,最终要依赖这个人来办事 。”没多久,友沂过早去世,赵开心也因悲痛失去儿子,死于外地客寓 。他的两个孙子无依无靠,吴菌次一边哀悼 , 帮助办理后事;一边扶助他们 , 把小的那个当儿子看待,又把自己的爱女嫁给他 。这一时间,人们都感叹赵开心善于识别他人 。
2. 力求文言文《 —薛福成》全文翻译【人事文言文】
《—薛福成》全文翻译
嘉庆十九年,淮南各州县因旱灾发生了饥荒 。在一个依山傍水的地方,有个铜城闸镇,连年收成很好 。邻县的饥民搀扶著老人 , 抱著幼儿前去讨饭的有好几千人 。铜城闸镇的人非常惊慌 , 於是关门罢市,从门缝里窥视他们 。饥民们得不到饭食,越加鼓噪不安 。有个绅士过实圃先生担心发生变乱,急忙出来安慰他们说:“大家因饥荒前来讨饭,我会想办法给你们饭吃的 。请让我与本乡父老们商议商议 。”第二天 , 过先生招集乡里喜好行善的人 , 有钱的出钱,没钱的出力 , 他自己带头拿出巨资,积极地准备,经营 , 在空地上架起席子让他们居?。荒昀咸迦醯暮透九?『?nbsp;, 按人口给他们饭吃;那些壮实的人 , 就雇佣给附近村的农户,使他们自食其力;天冷了有袄穿 , 生病了有药治,死了有棺材,怀孕临产的就优厚的济助她们 。又给他们空地,让他们种菜;储备取水用具,预防火灾 。这年冬天 , 受灾的山飨下了雨 。过先生就把那些壮实的人受雇所得的工钱给了他们 , 让他们回家种麦子 。麦子成熟后,他们就各自带著妻子儿女回家了 。临行时 , 欢呼的声音响遍了街巷 , 他们高呼著:“善人!善人!”从此 , 各地前来的人都知道这里有个过善人 。
与我同一年考上科举朋友竹潭孝廉,是过先生的孙子,他请我记叙这件事,并且复述过先生的遗训说:“我们家只有万两银子的家产,因为救济饥民用去了一半 。第二年,年成丰收,粜粮食获得了几倍的利,於是恢复了当初的家产 。人担心什麽而不行善事呢!”我认为这是过先生用来勉励子孙行善的话罢了 。如果行善之前预先怀有获得回报的心思,就会计较得失,那麽一定不会献出家产去追求仁德,即使努力去做了,却不一定会得到回报,那就不去救济别人的急难了么?他当时只想著救人命,即使用尽了他的家产又有什麽可顾虑的!正因为如此 , 所以施行仁德的策略遍及各处 , 因而蒙受恩泽的人非常之广 。过先生最终受到天的护佑,他的家产可以恢复 , 他的后代一定昌盛,报应的道理就是这样的?。?
?。〉奔⒚窆脑胫?址故?nbsp;, 如果人们以回避为聪明,都闭门拒绝救济,那麽因他们担心没有办法恢复家产,饥民势必抢夺 , 全乡都会受害,而过家也没有独自保全的道理 。而过先生挺身而出,以一个人承担起这个重担,他的消除变乱的智慧和怜恤饥民的仁心都体现出来了,最终也无损於他的家产 。所以可以明白 , 怀有计较得失之心的人,於公於私都丢了;不怀计较得失之心的人,於公於私都得到了 。懂得了这个道理,即使他承担天下的大事也是做得到的 。
过先生名华,字曙 , 号实圃 。他还有其他许多值得值得记述的善举 , 但是因为不是重要的所在,所以这里就不一一记录了 。
3. 翻译古文今因天戒以俢人事,思患预防,莫大于此1:你说的这句话出自《宋史》卷三百八十七·列传第一百四十六·杜莘老传;关于杜莘老这个人,我先为你简单介绍,然后为你奉上你需要的这句话的具体翻译:
杜莘老(1107年—1164年),唐代大诗人杜甫的十三世孙,字起莘,生于宋代四川眉州青神(今眉山市青神县) 。他的爷爷叫杜敏求(见眉山历史人物图注(34)——杜敏求) 。从小就慷慨有大志 , 曾说:“我得志,饶君子,不饶小人 。”1140年 , 杜莘老省试合格 , 却不去参加廷对,皇帝知其大材,遂赐同进士出身,授梁山军教授,提出防备金兵入侵、保卫江淮的良策,并上书陈述时弊十事,被宋高宗任命为殿中侍御史 。在御史任期内,忠直敢谏,疾恶如仇,大公无私,声震一时,被朝野誉为“骨鲠敢言者” 。后被奸臣谗害,请求出任外职,迁任遂宁(今属四川)知府,上任时行李简单,过家门而不入 。
2:翻译你说的这句话:
原文是: 秦桧死,魏良臣参大政 , 莘老疏天下利害以闻 。良臣荐之,主管礼、兵部架阁文字 。彗星见东方,高宗下诏求言,莘老上书 , 论:“彗 , 盩(zhōu)气所生,多为兵兆 。国家为民息兵,而将骄卒惰,军政不肃 。今因天戒以修人事,思患预防,莫大于此 。
3:具体应翻译为:现在老天都要求我们不要在沉浸在成绩上睡大觉,而是应该让将领警醒,士兵操练,居安思危,这样才是国家安全的根本?。?
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4. “人”这个字在古文里有多少种说法人
rén

(象形 。甲骨文字形,象侧面站立的人形 。「人」是汉字部首之一 。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
[1]同本义
人,天地之性最贵者也 。此籀文象臂胫之形 。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也 。故人者,天地之心也,五行之端也,食味 , 别声,被色,而生者也 。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异 , 戴发含齿,倚而食者 , 谓之人 。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也 。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
[2]某人;某种人;某些人
劳心者治人,劳力者治于人 。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏 。——《韩诽子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
[3]人材;杰出人物 。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
[4]指人手,干事的人 。如:人役(仆役;奴婢;差役 , 差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
[5]别人,他人
与人罕言语 。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
[6]民 , 百姓
吴广素爱人 。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也 。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
[7]智人 。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
[8]指成年人
以一人生三计之 。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
[9]人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇?。ㄈ饲榈???蝗斯Γㄈ耸拢?溉饲槭鹿剩?蝗斯剩ㄈ耸拢?人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
[10]尘世;人世 。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一 。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
[11]人的身体 。如:我今天人不舒服;他人在心不在
[12]指人情事理 。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
[13]男女 ***。如:人道惧绝(丧失了 *** 能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
[14]伴侣
上与神明为友,下与造化为人 。——《淮南子》
[15]果仁 。后作「仁」
核者,人也 。古曰核,今曰人 。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
[16]通「仁」 。仁爱
谓之好人 。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人 。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义 。——《吕氏春秋·举难》

rén

[17]每人一定人群中的每一个
人皆贺之 。——《淮南子·人间训》
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

rén

[18]人为 , 人造成的 。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
====〖简释〗====

ren2(ㄖㄣˊ)
[1]由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类 。
[2]别人,他人:「~为刀俎,我为鱼肉」 。待~热诚 。
[3]人的品质、性情、名誉:丢~ , 文如其~ 。
培养自己的领导力
一、什么是领导力?
关于领导力,在人力资源领域里不同的流派有不同的定义 。从职场价值的角度来说,那就是这个员工提升周围业务伙伴业绩的能力(业务伙伴 , 包括你的同事、下属客户,甚至包括你的上级) 。因此我描述的领导力也不是单指能够管理更多员工的能力,而是提升作为业务伙伴业绩的一种能力 。
团队中有一个具备这种领导力的人 , 可以给周围的伙伴带来方向感、能量感和信任感,进而提升团队整体的业绩 。
在你还没有成为领导的时候,你依然可以培养这种领导力 。接下来具体说说~
二、如何在团队合作中体现方向感
方向感:可以通过锻炼自己的大局观来实现 。
大局观啊是这样的一种思维方式:先了解目的后,采取措施,先进行分类后挨个解决,先考虑整体后处理细节 。
可以先把问题按照目的、预算目标和原则进行分类,再一个一个解决 。
一旦你具备了这种思维方式,哪怕在会场上不是职务最高的人 , 其他的同事也会不知不觉的进入你的思维轨道,听从你的安排 。
关于培养大局观,还有一个思维工具 , 那就是跳到比你目前的级别高一级的去思考问题 。
三、如何给团队带来能量感
在职场上,我们总能发现两种人:一种人和他在一起,总感觉使不上劲儿,充满沮丧 , 其他同事会尽可能的疏远他们;另一种人呢和他在一起如沐春风,干劲十足,也就是我们俗话说的充满正能量,他能够鼓舞周围的同事 , 提升整个团队的士气,带来能量感 。
接下来告诉你两招提升能量感:赞美和驱动
赞美是发现对方的优点,是通过仔细了解对方的工作和事迹之后得出的一个发自内心的评价 。
一个典型的赞美公式应该包括你做的很好,你为什么做的很好,以及我内心的感受 。
三、如何给团队带来能量感当
不要吝啬你的赞美,而且赞美尽量要及时等到事情过去七八天了,你再去给别人一个赞美 , 会让人觉得莫名其妙 。
如果当时来不及当面说,事后尽快用微信或者邮件书面表达也是可以的 。
当然,给同事能量感并不意味着只能一味的赞美表扬,不能批评 。
批评与赞美遵循同样的公式:你今天哪里做的不好 , 为什么我认为做的不好 , 以及我内心的感受 。
对于这个我分享一个原则:在职场上 , 学会正面的感受,如果遇到负面的感受要学会表达 , 但是点到为止
驱动:从企业管理者的角度来说,最怕遇到的团队:把任务布置了,然后就没下文了 。
管理者希望看到的是:我作为领导给出了明确的方向,我的下属不断的主动来找我,告诉我目前进展如何,还需要什么帮助等等 。
当然 , 如果我的下属不仅超出预期完成,我交给他的任务,还会不断的提醒我在方向上有什么可以注意的,在细节上有哪些我没有注意到的等等,那简直就是高潜力的晋升候选人驱动力啊 , 就是这样一种推着老板同事客户项目前进的主动力量 。
建议你养成这么一个习惯,手头上的工作每到一个节点主动的跟同事和上下级沟通,说清楚需要什么样的配合和协助,还有及时分享好消息 。
提升驱动力:还有一个很管用的技巧,那就是要让别人觉得你要他做的这个事儿,就是他自己的重要事情 。
我在工作中常用的办法是:如果是重要的项目 , 那么通过发起一个头脑风暴的讨论,让每一个项目组成员充分发表自己的观点 。
同时,引导大家往我希望的方向展开讨论,避免过于发散而没有结论 。
这样做的好处是团队会感觉这个方案是他们自己提出来的,特别有成就感 , 进而提升他们的责任感和主人翁青神 。而且集思广益,也能避免思维死角 。头脑风暴会上还可以请来更高级别的领导为你站台,或者干脆把你的项目变成他领导的项目中的子项目 。
总而言之,调动各方力量,让你的项目始终在大家
注意力之中,这样驱动组织前进要更容易一些
四、如何给人信任感
建立信任感有很多办法,包括身先士卒、敢于担当、诚实、正直、坦诚待人等等 。这些我们从小到大耳熟能详的各种美德在这里?。?我就不和你一一展开了 。
不要欺骗故意伤害别人,这个很好理解 。但一不小心 , 你会变成职场老好人,把责任都往自己身上揽,甚至变成背锅侠 。职场上的资源是非常有限的 。很多不成熟的职场人 , 有意无意的会去抢别人的资源,来提升自己的业绩 。而你一味的退让 , 反而会降低同一个团队的同事对你的信任感 。
如果是长期的合作关系,一方面不要让别人觉得你琢磨不定,而要让别人对你有稳定的行为上的预期;另一方面,你要先释放善意 。但如果别人做了对不起你的情,你要敢于捍卫自己的权利,要为自己所代表的组取,最后 , 从自己利益最大化的角度选择反击还是原谅地