最后则是正面性原则 。在杨林成看来 , 入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态 , 是社会文化的一种镜像 。比如“上班 996 , 生病 ICU” , 且应该是可以传播社会正能量的 。
“我们所说的流行语 , 包括流行的词和句子、句式等几种形式 。流行语不等于热词 , 流行语只是热词的一部分 。5G、科创板、区块链、人工智能等 , 这些词在今年都是热词 , 但我们并没有选进十大流行语 。”杨林成说 , “根据这五大原则 , 我们发布的2019年十大网络流行语与其他机构、媒体发布的年度流行语有了区分 。”
当今流行语有哪两大特征?
“在流行语评选的过程中 , 我们深刻地感受到当今流行语具有两大特征:一是流行的社群性 , 二是色彩的游戏性 。”
杨林成认为 , 2019年流行语 , 大都只在一定的网络社群中流行 , 全网性流行的、主流纸媒与新媒体共振的少 。这与当今人类社会的传播形态乃至文化特征有关 。
“媒介化社会中 , 全部社会生活、社会事件和社会关系都可以在媒介上展露 。按照麦克卢汉的说法 , 人类社会的传播形态已经历了 ‘部落化’、 ‘非部落化’两个阶段 , 正在 ‘重新部落化’ 。人们生活在一个多元化的部落生态中 。随着移动互联网的迅疾发展 , 这些部落单元又进一步裂变 , 分化为形形式式、纷繁复杂的社群 。”
他说 , 某一流行语的产生 , 基本上是来自某一社群 , 比如“阿中” , 来自饭圈文化 , 饭圈外的人会觉得很陌生 , 莫名其妙 。“流行语的火热 , 往往也发生在某一社交群体、某一年龄层的网民之中 , 比如 ‘可/我可以’ , 其实只在十分年轻的网民中流行 , 其他年龄层的人都没什么感觉 。像 ‘我要我觉得 , 不要你觉得’这样传播面比较宽的流行语 , 数量相对较少 。”
此外 , 从最后入选的“十大流行语”条目来看 , 游戏性、娱乐性以及草根性是今年流行语显著的语词色彩 。“娱乐 , 是我们这个时代的又一大文化特征 。年轻的网民在匿名性的社交媒体上 , 挥洒才情 , 戏谑玩笑 , 语言的创造性空前爆发 。商业化操控的大众传媒 , 又助推了网络文化的 ‘泛娱乐化’ 。年轻的网民们以 ‘娱乐’来放松神经 , 消遣闲暇 , 解构价值 , 嘲弄权威 , 以新奇的语言冒险来自嘲、嘲他 , 来表露、宣泄对现实遭际的哀叹、不满 , 以至不平、不忿 , 乐于以流行语来寻找身份的认同与精神的慰藉 。”
【附】《语言文字周报》2019年十大网络流行语解读
一、阿中
在社交媒体上 , “阿中”是指拥有14亿粉丝的明星——中国 , 是“饭圈女孩”对她们共同的偶像——中国的爱称、昵称 。2019年8月 , 多位明星纷纷在海外社交平台发布支持香港警方的言论 , 高喊“香港是中国的一部分” , 争做国旗“护旗手” , 却遭到了香港激进示威者的辱骂和人身威胁 。各家中国粉丝于是团结起来 , 统一阵线 , 一起维护祖国 , 称中国为“阿中”“阿中哥”“阿中哥哥” 。她们用特有的饭圈文化 , 有组织有纪律地怒怼“港独”言论 , 一夜之间占领各大社交媒体 。有网友评论道:“这才是真正的中国儿女 , 炎黄子孙!为你们的自信与骄傲点赞 , 为我们同是中国人点赞!”2019年是新中国七十周年华诞 , “阿中”的走红 , 也饱含着中华儿女对祖国母亲的浓浓深情 。
二、盘它(他)
“盘它”一词 , 出自2018年下半年的一段相声《文玩》 。演员说及龙形根雕时 , 有这样一句台词:“干干巴巴的 , 麻麻赖赖的 , 一点儿都不圆润……盘它!” 节目中不止一次地说及“盘它” 。后来某短视频平台的主播引用了这个配音 , “盘它”在网络迅速发酵;2019年成为爆款的网络热词 。
表示动作的“盘” , 在文玩圈是指一种玩法 , 即用手反复摩挲、把玩文物 , 使其表面光滑有质感 。后来 , “盘”的对象扩展开去 , 书、核桃、小提琴……万物皆可“盘” 。走红网络后 , “盘它(他)”衍生出很多意思:可以表达对某人、某物的喜爱;也可以表达战胜竞争对手的意愿;还可以用在和别人起冲突的时候 。
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