解读新课程标准，落实古诗文教学( 三 ) _诗文

“诵读的目的不仅仅在于理解与懂得，而且还在于熟悉。”
初中生的记忆力的发展正处在顶峰时期，背诵文言课文对一般初中生来说并非难事，让学生记下一些有价值的古代诗文作品，不要求他们完全理解正是适应初中生的学习特点的正确方法。确立这样一种观念，我们才可能实现课堂教学的精讲多读，才能真正做到以读为本，将古诗文的教学落到实处。
事实证明，诵读古诗文正是学习古诗文的最佳途径，这其中朗读尤为重要，我们知道光靠听讲，是学不好古诗文的，光靠浏览，而不出声的诵读，也是学不好古诗文的，文章是书面化的语言，书面语言的根源是口头语言，写文章给人看，就等于说话给人听，可以说，默读是在听作者说话，而朗读则是置身作者的地位用自己的口代替作者说话，将书面语言还原为口头语言，在这个过程中，作者的语言渐渐地好像就成了读者自己的语言，读文章不是读一两遍，而是要反复多次地读，靠朗读来揣摩，领会，靠背诵来记住。经过熟读，作者的词汇、句式、表达方法才可能被消化吸收，并且逐步形成语感，提高对文言文的理解能力。
由于年代久远及古代汉语与现代汉语有很大的差异，掌握文言文的特点确实不易，但是文言文中的绝大部分字，学生是可以读出来的，不理解的词可以通过工具书来解决，因此，诵读课文不是过高的要求。
我们是把古诗文的优秀作品作为朗读对象的，这些作品蕴含了对人格智慧、历史文化素养及文学造诣的有益影响，虽不能收一时之功效，但潜移默化的作用有时会影响人的一生，这些作品当然值得学生反复朗读。
而背诵正是反复朗读烂熟于心的结果，即所谓“熟读成诵” 。这其中有一个过程，不可能一时一次完成，我们不提倡完成任务式的硬背，而是应多在朗读上下功夫，这项工作在课堂上要多做。学生一时背不上来也不要紧，只要能流畅地朗读就有办法，实验证明，在古诗文教学过程中，学生经过一刻钟左右的课文朗读之后，学生的理解能力增强，上课的注意力也更集中了，学生在朗读的过程中，身心达到宁静和平衡，智慧潜能得到开发，学习能力自然也就得到了提高。
当然，朗读古诗文还有许多准备工作是要先完成的，比如基本节奏、句读要把握好，有时教师还必须范读，带读。“书读百遍，其义自见”等到学生的朗读已经非常流利的时候（这里指的是学生个别朗读而不是齐读），我们的教学任务就差不多有望达成了。
对于部分学习程度较高的学生，教师还应引导他们自己去选择课外的古文诗歌去读去背。不必局限于课程标准所规定的那些篇目。
诵读方式还有很多，指导的方法各不相同，我们认为古诗文教学应以读为本，就是希望老师们围绕学生的读来授课，让学生在课堂上切实提高古诗文的阅读能力，并背诵一些名篇佳作。可能会有些篇章，学生自己的鉴赏力不够，还看不到文章的好处，但只要能背诵不忘，就要相信他们今后自然会懂。
四、以读为中心的教学方式
首先要说明，以读为中心并不排斥教师的必要的讲解，围绕适当的教学重点，对某些对课文理解起关键作用写作背景及表达方式，有时也确实需要讲深讲透，这样学生在读的时候才能读出味道，背下来的内容才能记得牢靠，只要不是面面俱到，平均用力，讲多讲少也并不存在量的限制，古诗文的教学并非一定得遵循固定的教学模式，同一篇课文，不同的教师在深钻教材，切实把握重点、难点，深入了解学生的前提下还可以有各式各样的教学方法，但是，教学过程中必须充分发挥学生的主体作用，让学生主动地学习，这是每一个教师都要遵循的教学原则。
这里提到的以读为中心的教学方法，正是在充分调动学生主动学习的积极性的前提下实施的，主要可以分以下五步进行，也可以适当交叉穿插：
１、导读：
教师对文言课文作导语性的介绍。目的是使学生对作家作品及写作时代有一个整体的映象，并对文章的妙处产生探究的兴趣。要注重概述作品的人文性因素，体现文章的审美价值；要从整体上把握课文内容；以设法激发学生“读”的兴趣。
２、范读：
教师具备朗诵的素质非常要紧，备课时还不能掉以轻心，必须反复吟诵，读时要注意轻重缓急，并与文章的内容相呼应，要搞清楚节奏停顿与意义和情绪的关系，这样才能让学生领略课文的美妙，产生情感上的共鸣。
在这里读是师生双向的，学生也可以范读，范读应与带读、辨读交替进行。