现在是短视频的风口,一些网红打着修行的招牌带货收割流量 。而且这些网红名媛更是走所谓的欲望风格,直接将佛门的清修带来不好的风气,这遭到了监管部门查封与网友们的抵制 。
历史上佛教经过文化交流引进,并跟中国文化融合,形成中国的儒释道文化,而参佛者,又有大乘小乘之分,信众不限男女 。今天我们就来看下东北的“纯正”的尼姑庙,一个专门给出家女士修行的地方 。
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清斋素食,却充满力量
这座在东北辽宁的,供出家女士修行的寺庙叫做道源寺,这座寺庙比较特殊,它不对外开放,不搞旅游,也不对外买门票 。
为想脱离世俗的女士提供一个修行场所 。可以这样说,一旦在这里出家为尼,便不能碰金钱,并且脱离世俗艰苦修行 。
有人可能会问,“不接受旅游不卖门票,这些修行尼姑居士怎么填饱肚子呢?”这就讲到另一个修行方式,那就是在每年特定的时间化缘,只接受素食食物,不接受金钱 。这就是说道源寺是“纯正”的尼姑庙的原因 。
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当然并不是说卖门票搞旅游的寺庙就不“纯正”,而是佛教中所主张的派系并不相同 。佛教之大乘在于传道布业广泛参与社会活动,而佛教之小乘在于脱离世俗修养自身 。
无论哪种方式都有修炼的法门,佛教文化进步发展到了现在,修行也不限于一定出家为僧为尼,在家可修行,布施也是修行,到庙里进贡香火也是善缘 。
所以在我们生活中信佛的有很多人,形成了一种大众的佛教文化 。而道源寺这座尼姑庙算是比较特殊的一种,出世清修是其主要的特色 。
也是给女信徒们一种选择,无论出家前经历过什么,做过什么,只要诚心皈依,剪去头发选择苦修就可以成佛,现在道源寺有两百多位信徒加入 。
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这座寺庙定位是尼姑庵,不会出现男性 。当地政府部门也尊重寺庙的规定,不以此宣传旅游 。
也是媒体报道与纪录片拍摄,让这座寺庙为人所了解 。寺院中的尼姑生活很清苦,但她们却保持戒律,不接受财物 。清斋素食,一天只吃一顿饭 。
佛家注重修行,以外在之修行去执破念,和去伪存真一个思路,都是让人摆脱观念的枷锁 。在这寺院清净的环境中,才能让浮躁的心静下来,每日重复,每日参悟,视枯燥的生活为此生的常态 。
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在这样苦修之下,人的精力就直接集中起来,她们的身体状态十分优秀,每天只吃素食且食量很少,但是她们却能有充沛的精力从事寺院里种植蔬菜 。
修缮寺院的工作可是个体力活,光是搬运木材,很多男子都受不了,但是她们却得心应手 。也只有真正能了却凡尘,心中没有所牵挂的人才能进入这场苦修的人生旅程中,当然也正是这样的苦修,让她们每个人都充满了生命的能量 。
风餐露宿,却精彩万分
每年八月十五后,她们便外出修行,这个不同于在寺院中的参禅,而更像是一段风餐露宿的苦行之旅 。她们在外会到各户人家化缘,只讨要素斋食物不接受金钱 。这种修行更像是在外的旅程,她们结队而出,分头乞食 。
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一般的人家见到她们会主动送上敬意,对于朴素的农家人来说,能给修行人士施斋也是一段福分 。她们拿到食物后聚到一起,先静坐修行,到了进食的时刻才一起吃饭 。
轻便上路她们不会带很多食物,这需要规划她们自己的出行路线,如果行走几十里都没有人家,这意味着她们会饿着肚子行走 。当然对于她们来说,这也是修行必须具备的一部分 。不嗔不恨,不燥不怨 。
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剃发之前她们可能有各种各样的遭遇生活,然而来到这里的那一刻,她们就放下了自己所经历的苦难,在修行中获取心中的宁静 。
她们安静地行走在化缘步行修炼的路上,步伐不急不慢,很安静,和山林的自然景色,一树一花一路形成无比和谐的画面 。
这样的行脚乞食的修行一般都在半个月以上,她们风餐露宿但又随遇而安,遇水寻桥,遇雨寻檐,不在一个地方长时间驻留,也不喧哗传道 。
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