贤贤易色是什么意思

贤贤易色的意思为:本指对妻子要重品德,不重容貌 。后多指尊重贤德的人,不看重女色 。
贤贤易色的出处为:语出《论语·学而》:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身 。” 。其意思为:一个人能够看重贤德而不以女色为重,侍奉父母,能够竭尽全力,服侍君主,能够献出自己的生命 。
《论语》中“贤贤易色”是什么意思“贤贤易色”:含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬.第一贤是动词,表示尊敬、恭敬;第二个贤是名词,表示有才德的人.我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的.第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好的人.“易色”,古人如宋儒他们,是怎么解释的呢?他们对“色”字解作“女色”、“女人”、“男女之色”了.“贤贤易色”就是看到贤人--有学问道德的人,马上跟他学了.“易色”,女色都不要了,太太都不要了,在恋爱中的,把女朋友都丢掉了.如是女方,男朋友也不要了.如果真如宋儒的说法,我认为孔夫子不是圣人了.因为圣人,是不会违反人情的.这个“色”字,很简单,就是态度、形色,下面还有证明,所谓“态色”就是态度.“贤贤易色”意思是:我们看到一个人,学问好,修养好,本事很大,的确很行,看到他就肃然起敬,态度也自然随之而转.这是很明白,很平实的,是人的普通心理,不管一个如何坏的人,看到一个好人,总会不自觉地对这好人比较友善,这是人之常情.
贤贤易色是什么意思 贤贤易色的意思1、贤贤易色,汉语成语,拼音是xián xián yì sè,意思是指关注内在的东西,内在美,易色是指换掉,外在的关注 。比如我们生活当中很多人喜欢用外部的东西来评判别人 。第一个贤是动词,第二个贤是名词,易也是动词,色是名词 。出自《论语·学而》 。
2、《论语·学而》:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身 。”
《论语》中“贤贤易色”这句话是什么意思?“贤贤易色”出自《论语.学而》原句是“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身 。”这个词本义是指对妻子要注重品德,不要只看容貌 。这个是孔子对娶妻一事的一些看法 。后来多用来指我们要看人内在的品质,不要只看外表,要尊重有贤德的人 。用在事物上也是指我们要看事物的内在品质,不能只看外表 。
这句话在今天依然是很有用处的,我们今天基本是一个注重外表的时代,很多女性化妆,整容,买衣服,买包,都是很舍得的,经常拍照片发朋友圈炫耀自己的好东西,但是对自己内在品质没有一点要提高,要学习的意思 。只看重自己的外表,这样是不好的 。好看的外表是会随着时间慢慢变得腐朽的,拍个照片,看一眼那个也只是暂时的愉悦,生活是很漫长的,人与人的相处更多的还是要靠内在的品质的,我们只有提高自己的学识修养,才能长久的得到被人的尊重 。而且这些内在的东西也是不会随着时间变得更差,而是时间越长,内在的品质就会别的更加的吸引人 。这个就是孔子说的贤贤易色 。
虽然我们现在距离孔子的时代已经过去了几千年了,虽然现在和当时的社会环境已经发生了很大的变化,但是人对自身品质的提高是没有变的,人对品德高尚的人的尊重也是没有变的 。内在的品质不管是在现在还是在几千年前都是十分重要的,在当今社会我们更加的应该做一个贤贤易色的人,我们要注重事物内在的美,不能只流于表面,做一个浅薄的人 。内在美才是真的美,才是更加持久永恒的,也是能经得起时间的考验的,就像孔夫子一样,虽然历经千年,但是人们依然对他很尊重,这个就是贤贤易色 。
贤贤易色是什么意思《论语·学而》第七句,子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信 。虽曰未学,吾必谓之学矣 。”
除了第一句”贤贤易色“,其余句子容易理解,事奉父母,能够尽心尽力;为君主办事,能够全身心投入;与朋友交往,能够信守承诺 。做到了以上几点,即使没有学习,我也认为他学习过了 。
“贤贤易色”说的是什么呢?普遍的说法,第一个“贤”是“以……为贤”的意思,第二个“贤”就是“贤德”的意思,“易”是轻视,“色”是“美色” 。整句话的意思是说,重视贤德,轻视美色 。
这样的解释有两个疑问 。
第一,孔子曾经说过,“吾未见好德如好色者也 。”孔子说从没有见过喜欢德行像喜欢美色一样 。那么,有谁能做到敬重贤德的人,而轻视美色呢?