【4.书写材料对秦汉书法演变的影响 中国秦汉时期书写材料的研究背景】蔡伦发明的造成形纸技术 , 其基本原理一直沿用至今 , 其所涉及的基本理论 , 往往是后世科学家通过几代人的研究才逐渐得以认识 , 更不用说树肤造成形纸还要解决去粗皮(黑皮)、脱木素等问题 。黑皮不去做不出白色的成形纸 , 木素不除纤维分离不成单纤维 。因此蔡伦和他的工匠们发明的造成形纸技术 , 是一套完整的古代造纸工艺技术 , 含有相当高的技术含量 , 为后世历代的造纸工艺理论研究及造纸技术的进步打下良好的基础 。这样的发明创造岂能用“改良”二字加以概括 。
在爱迪生发明电灯之前就已经有了电弧灯 , 也可以说是英国的科学家戴维和法拉第发明的电灯 , 这种电灯用炭棒作灯丝 , 虽然能发出亮光 , 但是光线刺眼 , 耗电量大 , 寿命也不长 , 很不实用 。直到1879年10月 , 爱迪生才通过试验 , 用竹丝作灯丝灯泡可亮1200小时 。此后 , 电灯才开始进入寻常百姓家 。如果我们跟美国人说 , “爱迪生不是发明家 , 他不过是将灯丝的时间延长了一些 , 他最多也就是个技术革新者和组织推广者 。”这一定不会被美国人认可的 , 也一定不会得到世界的公认 。因为最终将人类带入电光世界的不是电弧灯 , 而是能真正具有实用价值、能普及到各家各户的电灯 。
成形纸从其发明的开始就是以书写为目的的 , 并且具备了理想书写材料所必须的全部要素:“廉”、“便”、“存”、“用” 。因此 , 影响人们日常生活、促进了人类文明进程的不是雏形纸 , 而是蔡伦发明的成形纸 , 即“蔡侯纸” 。
六、如何评价“西汉发明说”
雏形纸使用植物纤维不等于发明了造纸术 , “西汉发明了造纸术 。”的说法是错误的 , 如果一定要说 , 应该说“西汉 ‘发明’了造雏形纸的技术 。”但是 , 我们不能把每一项新技术都称作是一项伟大的发明创造 。笔者认为 , 雏形纸不具备书写功能 , 没有实际的书写价值 , 替代不了缣帛和简牍 , 雏形纸的出现比蔡伦早了200多年 , 这200多年都没承担起文化载体的作用 , 再提早2000年又有何意义?虽然雏形纸的出现的确给人们生活带来一些方便 , 但也只是“铺铺垫垫”和“包包裹裹” , 这一点我们可以从出土的西汉文物中其发挥的作用不难判断 。那么“铺铺垫垫”和“包包裹裹”能改变人类文明和影响世界进步吗?显然不能 。雏形纸的出现应该还谈不上“伟大的发明创造” 。所以笔者反对“西汉发明说” 。
七、结语
我们今天使用的“纸”字已经不能完全反映出古人对纸的区分和分别代表的含义 。由于缣帛纸、雏形纸都已经成为历史 , 且作用与成形纸无法相比 , 因此今天大家所说的 “纸”一定指的是成形纸 , 从这个角度就可以理解“为什么在蔡伦发明造纸(成形纸)术之前就已经有纸(雏形纸)了?”和“为什么在爱迪生发明电灯之前就已经有油灯了?”
现在我们可以再次重申:蔡伦是造纸术的发明者 。
参考文献
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[2] 史绳祖 , 《学斋拈毕》 , 丛书集成本
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[6] 王菊华、李玉华 , 考古新发现不能否定蔡伦造纸 , 《光明日报》 , 1979年11月6日;从几种汉纸的分析鉴定试论我国造纸术的发明 , 《文物》 , 1980 , 1期
[7] 王菊华等:《中国古代造纸工程技术史》 , 山西教育出版社 , 2006年2月
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