“日新其德,止于至善”的意思是:每天都要使自己的品德变得更好,一直到最完美的境界才行 。“日新其德,止于至善”出自《易经·大畜》,主要告诉了人们修身养性需要循序渐进的道理 。与“日新其德,止于至善”意思相近的语句有:“今日之我,已非往日之我”、“百尺竿头,更进一步”等 。
关于《易经》
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶 。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一” 。
《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领 。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头 。
《易经》内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各家共同的经典 。
在明明德,在亲民,在止于至善什么意思?译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界 。
大学之道是这样一条道路:从明明德开始,通过作新民,最后止于至善 。
“明德”就是明明白白的德,性德,天生具有的品德 。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么,应该如何做人 。
“新民”包括自新和新民两层意思 。自新就是日新其德,不断改变自己,完善自己,做一个有创新精神和创新能力的人;新民就是化民成俗,为生民立命,让老百姓树立新观念,过上新生活 。
“至善”就是最高的善,最高的善也就是无善 。无善就是不刻意为善而善,无善的外在形式而有一颗真正的善心 。
扩展资料:
《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善 。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作 。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书” 。
宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响 。
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性 。
《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性 。
参考资料:
礼记·大学——百度百科
大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善什么意思如何解释大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 。
此句出自曾子的《大学》,白话译文为:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善 。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作 。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书” 。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响 。
扩展资料
1、作品鉴赏
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系 。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题 。
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步扩展 。这种人生观要求注重个人修养,怀抱积极的奋斗目标,这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的 。
2、价值影响
(1)《大学》提出了一个政治哲学纲领 。《大学》以不长的篇幅使儒家思想理论化、通俗化,便于学者学习掌握,而儒家思想为封建王朝的稳固提供了保障 。
(2)《大学》可以作为科学启蒙第一书,它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界,“日日新”是强烈的创新意识 。
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