西藏象雄遗址 _文化

西藏阿里地区发掘的一座古墓，打开了尘封千年的古代文明！

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西藏考古发掘点分布图
西藏是一块辽远而神秘的土地，西藏西部的阿里地区则愈发神秘辽远。这块平均海拔超过4500米的“世界屋脊的屋脊”，常年狂风弥漫，昼夜温差极大。
干旱少雨的自然环境，导致阿里地区总面积高达34.5万平方千米，但常住人口却不足10万，是世界上人口密度最小的区域之一。
以至于，阿里有一句流传甚广的谚语，“这里的土地如此荒芜，通往它的门槛如此之高，只有最亲密的朋友和最深刻的敌人，才会前来探望我们。”

如此险恶的生存环境，让阿里变成生命禁区、文化荒漠了吗？当然不是！

近年来，随着考古工作者辛勤的工作，在以前公认的生命禁区，藏北羌塘无人区里，发现了一批规模宏大、保存完好、石器技术特色鲜明的旧石器时代遗址。
其中，处于海拔4600米地区的尼阿底遗址，保存着连续的地层和可信的年代数据，是迄今为止世界范围内，海拔最高的旧石器时代遗址。

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尼阿底石器组合
这些上古先民生活遗址的发现，刷新了人们对青藏高原人类生存历史、古人类适应高海拔极端环境能力的认识。
可以证明，古人在距今4-3万年前，便已踏足青藏高原，并在世界屋脊上留下了清晰、坚实的足迹。
随后，西藏开始孕育属于自己的文化现象，而这种早期文化现象的曙光，竟然也在肇始遥远的阿里地区。

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尼阿底遗址地层剖面和测年序列

距今在2000年前，阿里地区出现了一系列小邦国，这些被各种史书称为西女国、象雄（羊同）的国家或国家联盟，一度曾占据着高原文化的制高点，并最早和地处中原的汉族王朝发生了联系。

《隋书·西域传》女国条记载:“女国，在葱岭之南，北去于阗三千里，其国代以女为王。出朱砂、麝香、耗牛、骏马、蜀马。尤多盐，恒将盐向天竺兴贩，其利数倍。开皇六年，遣使朝贡，其后遂绝。”
《隋书·西域传》记载：象雄（羊同）曾于隋文帝开皇六年，遣使赴汉地朝贡，只是“其后遂绝”…… 。
《唐通典》、《册府元龟》、《唐会要》等载：“大羊同东接吐蕃、西接小羊同、北直于阗，东西千余里，胜八九万” 。
但可惜，随着公元7世纪，吐蕃王朝从山南雅隆河谷崛起，象雄迅速消失在历史的漫漫尘烟之中，今天所能见到的，都是它的斑驳碎片。
作为拥有西藏历史诸多第一的国家，象雄孕育出了西藏最早的宗教系统——本教，还发展出了自己的文字系统——象雄文。
但除此之外，它在政治、经济、技术方面达到了怎样的高度，我们长期几乎一无所知。

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直到公元2005年一个偶然事件的发生，才揭开象雄神秘面纱的一角，这便是阿里古如江寺墓葬的发掘。

2005年的一天，一辆载重卡车从阿里本教寺院古如江寺门前经过，将地面压出了一个大洞。
寺内的僧人惊讶的发现，地洞内出现了一座代古墓葬。虽然当时并没有正式的考古队参与，但僧人们依旧小心翼翼的，对墓葬进行了简单的抢救性发掘。
墓中发现的文物，被僧人们良好的保存，并辗转送至北京社科院考古所。
因为，这些文物中的丝绸为西藏首次出土，且古如江寺敏感的地理位置（疑似象雄王都穹隆银城附近）。社科院考古所决定对其周边地区，展开一次大规模的考古发掘。
2012年，对阿里地区噶尔县门士乡卡尔东城堡遗址（疑似象雄王都穹隆银城遗址）及古如江寺墓地的测绘和试掘正式展开。
发掘结果表明，古如江寺墓地是一处分布相当密集的象雄时期古墓群，判定年代在公元300-400年左近（相当于中原汉晋时期），并与象雄都城“穹隆银城”有着密不可分的关系。

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古如江寺墓葬打开之后的情形（年代为公元300-400年）
从被再次打开的墓葬可以看出，这是一座典型的竖穴土坑石室墓。
这种墓葬形式，随着近年国家对阿里地区基本建设的推进，广泛见于阿里各地，可以认为这是当时一种相当流行的墓葬方式。