为什么不能说端午节快乐 _端午节作为中国的传统节日，为什么不能说端午节快乐？

1、因为端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。
2、端午节的起源，跟屈原投江是分不开的，也正因如此，端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起。据史料记载，端午这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。在很多人看来，端午节是祭日，便不能太过于欢庆，因此互道“快乐”，显得很不合时宜。
3、时令节气来说，端午节即农历五月初五，是夏季（午月）开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。这样来说安康，确实是恰如其分的，安康方能快乐。
端午节为什么不能说快乐端午节不能说快乐原因：
端午是夏季（午月）的开端，阴历五月天气湿热多病毒疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。
以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。
端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。说到端午节挂钟馗像，居家、单位、店铺都可以。不过，钟馗像一般不宜在厨房、厕所、贮藏室、卧室门对面、过道两侧及狭窄的位置悬挂。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午节作为中国的传统节日，为什么不能说端午节快乐？在我国，一年之中有很多传统节日，比如元旦节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节等。每逢过节时，我们都会给亲人朋友发一些祝福语，可是在端午节那天，人们却不能说“端午节快乐”，究竟是有什么讲究呢？
端午节是一个祭祀的日子
在端午节那天，我们要祭祀爱国诗人屈原。战国时期，楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后来人们便把每年的五月初五作为纪念屈原的日子。而且在这一天还有“伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江”这些说法。所以五月初五不光是纪念屈原的日子，还有纪念伍子胥、曹娥的说法。而且端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚。总之在人们的心里，五月初五是一个悲伤的日子。所以大家都喜欢说“端午安康”！
端午节有哪些习俗呢？
南方地区，人们在端午节那天会赛龙舟，那场面看一眼就终身难忘。五颜六色的龙舟，好像一条条五颜六色的龙在江河里赛跑。
吃粽子是端午节必不可少的习俗。在我们的心里总觉得端午节与粽子最配。甜粽子、咸粽子，咬一口软软糯糯的，好吃极了。
在农村地方，人们会在端午节那天，把艾草菖蒲叶子挂在门上，听老人说可以避邪驱瘴。其实小编觉得艾草的味道特别香，香气自然把邪气赶走了。
大部分地方，还会饮雄黄酒，大人们还会把小孩子的脸上涂抹雄黄，据说涂抹了雄黄可以驱虫除秽。
其实除了端午节不能说“节日快乐”，还有中元节、清明节也不能说“节日快乐” 。因为在这些节日里，更具有悲伤的感情，怎么能用“快乐”来形容呢？
端午节为什么不能“祝快乐”？端午节为什么不能祝“快乐”的原因：
这是因为端午是农历五月初五，而在古代农历五月是湿热多病毒疫疾横行的月份，因此被古代人称之为“恶月”，古人形容这段时期是“五毒尽出”，因为这段时期蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。
所以端午节的很多习俗，比如挂艾草、洗百草水，挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。因此这就是端午节不能说“端午快乐”而是“端午安康”的原因。
扩展资料：
端午节习俗：
1、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。