中国古代所说的文房四宝是什么( 二 ) _常说的“文房四宝“，分别指的是哪四宝？

在青铜产生以后，又在青铜器上铸刻铭义，即“金文”或“钟鼎文” 。再后，将字写在用竹、木削成的片上，称“竹木简”，如较宽厚的竹木片则叫“牍” 。同时，有的也写于丝织制品的锦帛上。先秦以前，除以上记事材料外，还发现了刻于石头上的文字，比如著名的“石鼓文” 。
西汉初年，政治稳定，思想文化十分活跃，对传播工具的需求旺盛，纸作为新的书写材料应运而生。从迄今为止的考古发现来看，造纸术的发明不晚于西汉初年。
最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的，年代不晚于公元前49年。东汉的蔡伦改进造纸术，使得书写工具得以普及，也为世界文化的传播作出卓越的贡献。
随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被发现，其中也不乏纸的遗物。这些右纸均据其出土的地点而被冠名。
从目前出土古纸自身的年代顺序，可以分别排列为：西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸，而且有些纸上还有墨迹字体，说明已用于文书的书写。
4、砚
砚，也称“砚台”，被古人誉为"文房四宝之首" 。因为墨须加水发磨始能调用，而发墨之石刑则是砚。
我国到处是名山大川，其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等，最常见的还是石砚。可以作砚的石头极多，我国地大物博，到自然有多种石头。产石之处，必然有石工，所以产砚的地方遍布全国各地。
参考资料来源：百度百科——文房四宝
常说的“文房四宝“，分别指的是哪四宝？笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具，也称为“文房四宝” 。“文房”的名字，开始于南北朝时期，当时专指文人的书房。大约从宋代开始，因笔、墨、纸、砚为文房里的文人所使用，所以被人们誉为文房四宝。称它们为“宝”,并不是说它们少见或价高，而是它们对于文人来说，至关重要。无论是求学上进、著书立说、吟诗作赋、书法绘画等，缺一不可，是人们重视文化、尊重知识的表现。文房四宝一般是笔、墨、纸、砚的统称，有时也特指四种著名的制品，即：安徽泾县的宣纸、安徽歙(She)县的徽墨、浙江吴兴的湖笔、安徽歙县的歙砚。
在我国历史上，由于文人雅士珍爱文房四宝，所以给它们起了许多雅号。北宋苏易简在他所著的《文房四谱》一书中详细介绍了这四种文具的来历和雅号。先说笔的雅号，这里的笔指的是毛笔，它是我国独特的书写绘画工具，到现在已经有四五千年的历史了。由于笔为文房四宝之首，所以笔的雅号、戏称也最多。笔最早的雅号是“管”,来自于《诗经》:“静女其娈，贻我彤管。”三国时期的曹植则称笔为“寸翰”,翰本是指锦鸡或山鸡，这里指毛笔、笔毫。西晋文人左思称笔为“柔翰” 。唐代大文学家韩愈更是用拟人化的寓言专门为笔写了一篇《毛颖传》,把笔称为毛颖、管城子、中书令、中书君。白居易称笔为“毫锥” 。陆游则称笔为“毛锥” 。除此之外，笔还有“龙须友”“墨曹都统”“毫州刺史”等诸多雅号。
再说墨的雅号。在《庄子》中，墨与笔相提并论。宋代苏易简在《文房四谱·墨谱》中引用唐人文嵩的《松滋侯元光传》为墨作传：“易元光燕人也，其先号青松子，颇有才干，封松滋侯。”是说易水这个地方盛产名墨，所以他认为墨姓易，因为墨黑而有光，所以他为墨起名叫“元光” 。
【中国古代所说的文房四宝是什么】又因为墨是用松烟制成的，所以他称墨的先人为“青松子” 。这样“元光”“青松子”“松滋侯”便成了墨的雅号或戏称。又因为墨色是黑的，形状似主，所以又被称为“玄圭” 。另外，墨还有“乌金”“组圭”“龙宾”“龙香剂”“黑松使者”“松烟都护”“玄香太守”等雅号接着说纸的雅号。
宋代苏易简在《文房四谱·纸谱》引中唐人文嵩的《好畤侯传》为纸作传：“楮(chu)之白，字守玄，华阴人，中常侍蔡伦搜访得之于未阳，贡于天子，封好畤侯。”因为楮(一种树的名字)皮白，可用来造纸，所为称纸为“楮之白”,也叫“楮先生”,简称为“楮生” 。此外，纸还有“云肪”“云蓝”等雅称。
最后说砚的雅号。宋代苏易简在《文房四谱·砚谱》引用唐人文嵩的《即墨侯石虚中传》为砚作传：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”这里是用拟人的手法来描述砚。南越人石虚中，字居默，因功绩卓著，所以被封为即墨侯。砚的石质，中空可以研磨，所以被称为石虚中。这样，“石虚中”“居默”“即墨侯”便成了砚的雅号。