嗟来之食成语典故故事
文章插图
成语是中国传统文化的一大特色 ， 有固定的结构形式和固定的说法 ， 表示一定的意义 ， 在语句中是作为一个整体来应用的 ， 承担主语、宾语、定语等成分 。下面是我精心整理的嗟来之食成语典故故事 ， 仅供参考 ， 希望能够帮助到大家 。
【释义】嗟：不礼貌的招呼声 ， 相当于现在的“喂” 。一个自尊的人 ， 宁可饿死也不肯接受别人轻蔑的怜悯 。通常指带有侮辱性的或不怀好意的施舍 。【成语典故】战国时期 ， 诸侯征战不断 ， 百姓本就处于水深火热之中 ， 如果再加上天灾 ， 百姓就没法活了 。
这一年 ， 齐国大旱 ， 田地干裂 ， 庄稼旱死了 ， 穷人吃完了树叶吃树皮 ， 吃完了草苗吃草根 ， 只得到外面去逃荒要饭 。有个富人名叫黔敖 ， 家里囤积了很多的粮食 。他看着穷人一个个饿得东倒西歪 ， 始终无动于衷 。
这时 ， 他的一个家奴向他建议：如果在这个时候施舍给那些饥民们一点吃的 ， 他们必定会感恩戴德 ， 便可以获得一个好名声 。于是 ， 黔敖把做好的窝窝头摆在路边 ， 施舍给过往的饥民 。每过来一个饥民 ， 黔敖便丢过去一个窝窝头 ， 并且傲慢地叫着：“叫花子 ， 给你吃吧！”有时候 ， 过来一群人 ， 黔敖便丢出去好几个窝头 ， 让饥民们互相争抢 ， 黔敖看着他们争抢 ， 十分开心 ， 觉得自己真是大恩大德的活菩萨 。
一天 ， 一个瘦骨嶙峋的饥民走了过来 。他满头乱蓬蓬的头发 ， 衣衫褴褛 ， 一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上 ， 从他摇摇晃晃的步伐便看得出他已经好几天没吃东西了 。黔敖看见他 ， 便特意拿了两个窝窝头 ， 还盛了一碗汤 ， 对他大声吆喝道：“喂 ， 过来吃吧！”语气中充满了得意 。
黔敖本以为这个饥民一定会感谢他的好意 ， 谁知 ， 那个饥民像没听见似的' ， 没有理他 。黔敖又叫道：“嗟 ， 听到没有？给你吃的！”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前 ， 仰起头注视着黔敖说：“收起你的东西吧 ， 我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”说完头也不回地走了 。黔敖万万没料到 ， 饿得这样摇摇晃晃的饥民还保持着自己的人格尊严 ， 顿时满面羞愧 ， 说不出话来 。【成长心语】中华民族历来都崇尚有骨气、有志气的人 。
一句“廉者不受嗟来之食” ， 曾为多少仁人志士所赏识 ， 也激励了许多人为免受“嗟来之食”而奋发自强 ， 这其中包含了做人的气节和为人的骨气 。但是 ， 时下在市场经济求利的心理支配下 ， 很多人却开始对这种精神嘲弄和鄙视 。不要说真的贫困交加 ， 就是衣食无忧 ， 也要伪装成贫困的人来博取别人的同情心骗取钱财 ， 心安理得地过不劳而获的寄生虫生活 。人性的弱点是吃馋坐懒 ， 一旦丧失了自立精神 ， 就像一株缠树的藤条 ， 再也没有独自生存的能力和勇气了 。
嗟来之食的故事是什么？
文章插图
出自《礼记·檀弓下》：“齐大饥 。黔敖为食于路 ， 以待饿者而食之 。
黔敖左奉食 ， 右执饮 ， 曰：“嗟！来食！”扬其目而视之 ， 曰：“予惟不食嗟来之食 ， 以至于斯也！”从而谢焉 ， 终不食而死 。曾子闻之 ， 曰：”微与！其嗟与 ， 可去 ， 其谢也 ， 可食 。”翻译：齐国出现了大饥荒 。富人黔敖好心赈济灾民 ， 在路边摆设了食物 ， 等待饥饿的人来吃 。
有一个人用衣袖遮着脸 ， 拖着鞋子 ， 晕晕乎乎地走了过来 ， 黔敖左手端着食物 ， 右手端着汤 ， 大声冲他吆喝说：“喂！来吃吧！”没想到那人却瞪视着黔敖 ， 说：“我就是因为不吃嗟来之食才饿成这个样子的 。黔敖跟在后面表示歉意 ， 但是这个人始终不肯吃嗟来之食因而饿死了 。