孙权劝学原文及翻译( 三 ) _孙权劝学翻译及原文

”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。注释
1.初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2.权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。
229年称帝。
3.谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4.卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5.今：现在。

6.涂：同“途” 。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7.辞：推托。

8.多务：事务多，杂事多。
9.孤：古时候王侯的自称。
10.治经：研究儒家经典。
"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》1
1.博士：当时专掌经学传授的学官。1
2.但：只，仅。1
3.涉猎：粗略地阅读1
4.见往事：了解历史。
见，了解；往事，指历史。1
5.乃：于是，就。1
6.及：到了…的时候。
1
7.过：到；到达。1
8.寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。1
9.才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。20、非复：不再是。
2
1.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。2
2.但：只，仅。2
3.孰若：谁比的上；谁像（我）。
孰：谁，若：像。2
4.就：从事。2
5.遂：于是，就。2
6.士别三日：有抱负的人分别几天。
三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。2
7.何：为什么。2
8.吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人2
9.耳：表示限制，语气词，相当于“罢了” 。
30、始：开始。3
1.与：和。。
孙权劝学原文、翻译及赏析

文章插图
【《孙权劝学》原文】：《孙权劝学》司马光撰〔宋代〕初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【《孙权劝学》全文翻译】：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
【《孙权劝学》全文赏析】：该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。
后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学” 。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学” 。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。