【历史故事】宋朝官员直谏皇帝，却不是言论自由，柳永与苏轼因此倒霉了

宋朝时期我国文化发展达到巅峰，这得益于赵匡胤建立宋朝时制定的文人治理天下的国策。也因为这个国策给人造成一个印象，宋朝的大臣当政之时，对皇帝是丝毫不留面子。只要皇帝做的不对，当面怼皇帝一顿。而皇帝气的不行却拿这些文人一点办法没有。宋朝大臣真的想说什么就说什么吗？

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宋朝的文人政治
宋朝文人当政，官员权力的确很大，官员对皇帝的纳谏也大都直面圣颜。宋朝皇帝被大臣逼迫下不了台的事情也的确很多。这些大都发生在宋朝前中期，当时的文人初次走上政治中心，一心江山社稷、百姓黎民，再加上赵匡胤定下不杀文人这条规矩，文人对于皇帝也就没有太多畏惧之心。对于皇帝的错误言行、政策也大都直谏圣颜。北宋前中期的皇帝也大都是开明之君，对于这些大臣的意见，大都不会直接否定，而是三思而行。虽然对大臣的冲撞有时候气愤难当，也能保持一个帝王的风度。所以就出现了宋朝这种大臣极力反对皇帝的事情。

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空口无凭，给大家举几个例子！
宋真宗：宋真宗1004辽国，辽国大举进攻宋朝边境。一路攻城略地，打到澶州（今濮阳），直逼宋朝国都汴京，现在开封。宋真宗一看架势不对，准备迁都避难。当时就有大臣提出迁都南京、成都等想法。结果宰相寇准对着这些想迁都的大臣一顿批判，然后跟宋真宗一统理论，争的面红耳赤。结果宋真宗没办法被逼放弃迁都，御驾亲征北上澶州。结果宋军大胜，签订了《澶渊之盟》。这上前线御驾亲征可是要命的事，宋真宗都没能争过宰相，可见宋朝大臣权势非同凡响。

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寇准身为宰相权利大，可以跟皇帝直接争论，可是你以为不是宰相就不敢吗？宋仁宗有一次被一位妃子吹了枕边风，想升国戚张尧佐为宣徽使，监察御史包拯立马反对，跟仁宗一通吵吵。仁宗皇帝见事不成，就想着给个虚职节度使（宋朝节度使与唐朝节度使完全是两个意义，宋朝节度使基本就是一个空壳子，没有实权）干干。结果包拯带着七位监察御史一起劝阻，和仁宗皇帝当堂争执。最终仁宗皇帝满肚子气的作罢。

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要说吧这个监察御史的确有责任跟皇帝纳谏劝阻，敢当面怼皇帝应有情可原。再来看看这两位就有点稍显过分了。程朱理学中的二程兄弟，分别怼了神宗、哲宗两位皇帝。有一次神宗皇帝找程颢聊天，两人聊一聊天下人才问题。神宗皇帝寻求的是变法人才，本来是想拉拢一下程颢，于是就说："这天下有用的人才怎么那么少呢，没有真正能够大用的人才啊？"谁知道程颢是一个标准的反对变法人物，直接跟神宗皇帝说："您这是看不起天下读书人啊！无视天下读书人！"神宗皇帝听了这么放肆的话也只能灰溜溜的说，不敢不敢！

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如果说程颢是出言不逊，程颐就显得有点不近人情了。哲宗继位时候比较年幼，还没有完成学业。经司马光推荐，太后让程颐给哲宗皇帝说书（说书给皇帝讲课，虽然地位不及"三师"地位高，但也算是半个帝师）。有一天哲宗课间十分钟休息时候，哲宗看见树上柳枝发新芽，心中不胜喜欢，就折柳把玩。谁曾想程颐直接给哲宗说："现在春天，万物复苏，你怎么随手就把柳枝给折断了，这也是生命啊，决不能无故折损花草" 。哲宗玩的正开心呢，听见批评那是满肚子不开心，却也只能听着，灰溜溜的把柳枝扔了。

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儒家思想体系君臣价值
宋朝的这种君臣关系抛开皇帝在接受纳谏时情绪因素来讲，是君臣双方都乐于出现场面。宋朝的军权制度让朝臣无论身居何职都没有对军队的全部领导权，这样大臣对皇帝的各种反对都只能停留在语言反对这一层面，不会危及到自己统治。而大臣们争相纳谏也有利于皇帝对大臣思想的控制，让群臣都处于皇帝构建的忠君爱国思想体系当中，社会思潮稳定。作为朝臣接受儒家思想熏陶，在考取功名那一刻就投身皇帝构建的家国天下思想体系当中，没有了自己的得失，充分发挥"文死谏"的儒家精神。