【爱历史】全球仅有古埃及使用纯阴历，我国古代历法是阴阳合历，快来了解吧

“阴历” ，是根据“太阴” ，也就是月亮的运行编制的历法。 “阳历” ，通常是指根据“太阳”运行编制的历法。所谓中国民国才开始使用“阳历” ，而在这之前使用“阴历”的说法，是错误的。
从目前所能见到的最早的中国文字——甲骨文的内容看，包括从迄今所发现的6000年前的新石器时期文化遗址看，中国从来没有使用过“阴历” ，使用的，始终是“阴阳合历” 。
把中国清代以前的历法称为“阴历” ，只是民间一种不规范、不准确的说法。
就世界来说，曾经使用过纯粹“阴历”的古代文明，古埃及是唯一一个。其他原生文明，中国、美索不达米亚、古印度，包括美洲原生文明，都从未使用过纯“阴历”的历法。
古埃及的主要历法，是纯粹的“太阴历” ，就是以月亮的运行周期，作为制定历法的根据。之所以会如此，一定与月亮运行会带来尼罗河潮汐变化，从而影响到古埃及人的生活，特别是影响到农业收成有关。

文章图片
古埃及人称自己的国家为“凯迈特” ，意为“低地”或“黑土地” 。外来人被称为“高地人” ， “高地”是“戴什瑞特” ，指淡红色的沙漠高原。
“低地”肥沃，但极易水灾泛滥。因此，古埃及的“太阴历” ，亦称“太阴农历” 。
这种历法，一年分为“泛滥季、生长季、收获季”三个季节，每个季节四个月。每年的“新年” ，在收获季或叫夏季之中，那一天，天狼星和太阳同时升起。
古埃及人还有“民用历” ，一年分为12个月，每月30天，另外加进五个神的节日，就成了每年365天。据称，此种历法，对罗马人的历法，有很大启发。
在古埃及人的“太阴农历”和“民用历”之间起到“桥梁”作用的，是“宗教太阴历” ，据说可以协调两种历法之间的时间差。
中国古代历法，是“阴阳合历” 。
太阳一升一落，古人称之为“日”；月亮一缺一圆，古人语之曰“月” 。这个“一缺一圆” ，现代叫“朔望月” 。 “年” ，《说文》云：“熟谷也” ，就是“禾谷”成熟的周期。大约这一周期，与太阳回归周期相同， “年” ，也就被引申作为表示太阳运行一周期的时间了。
所有比较“成熟”的历法，大体都经历过“物候历”“观象授时”“推步历法”这样三个阶段。中国也不例外。
谷熟之“年” ，尚属于“物候历” 。成为时间之“年” ，是在实现对太阳运行规律观测之后，这是“观象授时”阶段。

文章图片
“推步” ，是古人根据天文天象运行，推算历法的方法。所谓日月经天，有如人之行步。这种方法，需要足够长时间对天象的观测，积累足够多的天文知识，并掌握相当的“数术”技巧。
“阴阳合历”已经很好地协调了太阳和月亮运行之间产生的时间差，属于“推步”阶段，毋庸置疑。
河南郑州大河村遗址中，出土了距今五千年的彩陶，上面画有十二个太阳。这不仅意味着当时的先民，已掌握了太阳回归的规律，而且，已经与一年“十二月”结合在了一起。
四川成都金沙遗址，距今3200到2900年，其出土的金箔装饰有“太阳十二芒” ，以象十二月；四方的四鸟，则象征代表四季的“四气” 。这些都是中国古代历法为“阴阳合历”的很好证明。
再向前追溯，距今6500年前的河南濮阳西水坡遗址，其中的北斗、龙、虎及“大火星”图型，预示着中国古人天文观象，以及由此产生的“阴阳合历” ，可能更早。
中国的“阴阳合历” ，在西周至春秋时，已经很“完善” 。
每个月，从初一开始，是“朔” ，看不到月亮；每到十五，是“望” ，恰好月圆。这是“阴历” 。

文章图片
司马迁
不过，司马迁《史记·天官书》说：“立春日，四时之卒始也” 。这是说， “立春” ，才是一年四季真正的开始。显然，这是“太阳历” 。
“立春”包括“二十四节气”的另外二十三个，讲的是太阳运行一年之间不同的二十个“点位” 。进一步说， “四时” ，指“二分二至”——即春分、秋分，夏至、冬至。按照现在天文学的说法，春分和秋分，是太阳光直射在赤道上；夏至和冬至，则是太阳光分别直射在北回归线和南回归线上。