大明王朝：“清流党”，果真就是第二个“严党”？不，较之更甚嘉靖皇帝终于等来了自己的“

嘉靖皇帝终于等来了自己的“乔迁之喜” ，但因为刚刚在西苑禁门外被鞭打的百官们不愿上呈贺表，又惹得嘉靖皇帝心生愤怒。于是，在一道堪称“甩锅教科书”的圣旨中，嘉靖皇帝明令要求“徐阶等人会同裕王筹一良策，安我大明，救我百姓” ，还美其名曰“天下一日不安，百姓一日不宁，朕一日不迁居万寿宫永寿宫” 。实际上，嘉靖皇帝就是想让裕王尽快安抚朝廷百官，赶紧将贺表都呈上来，自己才好开开心心的乔迁新居。
嘉靖朝的尴尬就在于此，明明所有人都知道怎么回事，可偏就不敢明说，只能想尽办法绕过问题的关键，找到一个让大家都能过得去的办法。

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圣旨已下，裕王只能带着徐阶、高拱、张居正等人来到暂时安置受伤官员的太医院，为嘉靖皇帝收拾局面。
“我是奉皇上的旨意来看大家的。皇上心里也惦记着大家。我要说几句话，望诸位静听。 ”
是嘉靖皇帝得罪了朝廷百官，不是裕王，裕王前来探望必须有一个合理的说辞才行。
接着，裕王开始展现自己高超的“平事”本事：
“圣人云，天下无不是的父母。推而论之，天下更无不是的君父。我太祖高皇帝当年教导百官判断讼案时也曾说过，父子诉讼，曲在子而不在父；兄弟诉讼，曲在弟而不在兄。也是这个道理。我大明庇护百兆臣民只有一个君父，而百兆臣民所供奉者亦只有一个君父。以天下四海为君父修建一居身之所，你们不应该在这个时候去闹事。 ”
注意，裕王并没有提及百官集体上疏的目的——追讨欠俸，更没有提及百官们表面关心的“军队欠饷，民有饥寒” ，而是先给大家摆了一个大道理。按照原著小说的说法，裕王的这段话“是大道理，是无可辩驳之理” ，让在场所有官员都沉默了。
不管因为什么，在这个时候去找皇上闹事，就是你们的错，你们还有啥委屈的？
“至于国库亏空，民有饥寒，这个过错首先是我的过错，是内阁的过错，是六部九卿堂官的过错。绝非君父之过。我今天把内阁的阁员都带来了，我向诸位，向天下臣民认过！”
注意，裕王的这句话中仍未提及百官上疏的真正目的——欠奉，只强调了百官的“为国为民” 。要想赢得对方的谅解，必须先肯定对方的动机。然后，才是正常维稳的常规流程——背锅认错、诚挚道歉！
裕王啊，堂堂的大明储君啊，这个面子给得不可谓不大，百官不再说话。按照原著小说的说法， “裕王在太医院一番感人肺腑的劝说，将那些挨了打心如死灰的清流京官们都感动了，大家立刻表了态，愿意连夜赶写贺表，以慰君父之心。 ”

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安抚了受伤的百官，裕王一行人回到裕王府，裕王开口问及最关心的问题：
“京官们的贺表天一亮准能呈上去吗？”
徐阶答话：
“王爷放心，各部堂官都打了招呼，哪个衙门的贺表没有上齐，就撤掉哪个衙门的堂官。天一亮在京官员的贺表都能呈给皇上。 ”
集体事件之所以最难处理，就是因为大家都认定“法不责众” ，心无忌惮；所以，处理集体事件最有效的办法就是细化责任、分摊后果，将具体的责任细分到具体的负责人身上。
朝廷百官一拥而上，当然不好处理，可该管衙门处理本部属员就会简单很多，然后再将属员们的罪责都化成“管理责任” ，担负“管理责任”的堂官们也就会想尽办法的稳住自己的人。
一句话，管不住你的人，我就撤了你，我看你能不能管住！
千百年来，如此办法，可谓屡试不爽！
当然，这还只是“治标不治本”的临时办法，裕王真正关心的问题在于如何“安我大明，救我百姓” 。所以，他对内阁的工作提出了具体要求：
“难为大家了。开了春官员的欠俸一定要补齐，灾民和难民尽量不要再死人。 ”
注意裕王的这个要求，官员欠奉“一定”要补齐，灾民、难民则“尽量”不要再死人！也就是说， “安我大明”、“稳我储位”才是关键， “救我百姓”只是避免让百官再拿这个理由来进攻朝廷而已。
奸佞如严嵩，尚且知道硬逼浙江富商，安抚浙江灾民；英明如裕王，却只给了一个“尽量别再死人”的要求；嘉靖荒唐，裕王又能好到哪里去呢！