令誉美好的名声语对说钟繇任相国职 。
敕见皇帝下诏书接见战战害怕得发抖的样子 。
惶恐惧【译文】钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉 。
十三岁时 ， 魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声 ， 就对他们的父亲钟繇说“可以叫这两个孩子来 。

27、见我 。
”于是奉旨进见 。
钟毓脸上冒有汗水 ， 魏文帝问“你脸上为什么出汗呢”钟毓回答“由于恐惧慌张、害怕得发抖 ， 所以汗水像水浆一样流出 。
”文帝又问钟会“你脸上为什么不出汗”钟会回答“由于恐惧战栗 ， 害怕得发抖 ， 所以汗水也不敢冒出 。
”【赏析】世说新语中这一小段描写足见二人之禀性 。
钟氏兄弟都是极有语言天赋之人 ， 尤其是钟会 ， 善于借势说话 ， 很聪明 。
文中有两个“令” ， 它们的含义不同 。
“钟毓、钟会少有令誉”中的“令” ， 指美好 。
由“令”的“美好”义 ， 又引申用作表尊敬的称谓 。
如“令郎”是尊称对方的儿子；“令爱”是尊称对方的女儿；“令尊”、“令堂”是尊称对方的父亲、母亲 。
而上文“可令儿子来”中的“令”指“使”、“让” 。
。

28、4.陈太丘与友期【原文】陈太丘与友期行 ， 期日中 ， 过中不至 ， 太丘舍去 。
去后乃至 。
元方时年七岁 ， 门外戏 。
客问元方“尊君在不”答曰“待君久不至 ， 已去 。
”友人便怒曰“非人哉（zi）与人期行 ， 相委而去 。
”元方曰“君与家君期日中 ， 日中不至 ， 则是无信；对子骂父 ， 则是无礼 。
”友人惭 ， 下车引之 。
元方入门 ， 不顾 。
选自世说新语【注释】期行相约同行 。
日中 ， 正午时分 。
至到舍去不再等候而离开了 。
舍 ， 丢下；去 ， 离开乃至（友人）才到 。
乃才 。
引拉 ， 这里是表示友好的动作 。
顾回头看 。
时年这年（那时） 。
相委丢下别人去离开 。
【译文】陈太丘和朋友预先约定好一起出行 ， 预定在中午时分 ， 约定的时间过了朋友却没有到 ， 陈太丘便不再等候友人而离开了 。

29、 。
当他离去以后 ， 他的朋友才来到 。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁 ， 正在家门外做游戏 。
违约的客人问他“你的父亲在家不在”陈元方回答说“父亲等待您很长时间而您却没有来到 ， 已经离去了 。
”客人便发怒说道“不是人啊和人家约好一起出行 ， 却抛弃人家而离去 。
”陈元方说“您与我父亲约定在中午时份见面 ， 中午了您却没有到 ， 这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲 ， 这便是没有礼貌 。
”客人感到惭愧不安 ， 忙下车前来拉元方表示好感 。
元方径直走入家门 ， 根本不回头看那失信无礼的人 。
【赏析】这是一个很有教育意义的故事 。
陈太丘依照约会行事 ， 当他的朋友失约时 ， 他决然舍去 ， 一点也不姑息 。
七岁儿童元方也懂得交友以信的道理 。
这父子二人身上体 。

30、现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念 。
正因为诚信是一个人立身行事的根本 ， 是事业成败的关键 ， 所以 ， 古代有许多“不重千金重一诺”的美谈 ， 有许多以生命兑现诺言的故事 ， 而鄙视不讲信誉的品行 。
像陈太丘的这位朋友 ， 自己言而无信 ， 失了约不自我反省 ， 反而责怪别人 ， 他被友人抛弃 ， 受到儿童蔑视 ， 实在是咎由自取 。
这个故事赞扬陈太丘守信重礼 ， 全文只有百来字 ， 直接写陈太丘的仅才几句 ， 而对元方和友人的描写却占去大部分篇幅 。
友人的不守信用和不知礼仪反衬出陈太丘的操守方正的性格特点 。
儿子的言谈举止折射出父亲平时的行为 ， 我们不难联想到是父亲凡事不苟、重信誉守时间的作风使儿子受到教育和薰陶 。
（六年级下学期）1.两小儿辩日1【原 。

31、文】 孔子东游 ， 见两小儿辩斗2 。
问其故3 。
一儿曰“我以4日始出时去5人近 ， 而日中6时远也 。
” 一儿以日初远 ， 而日中时近也 。
一儿曰“日初出大如车盖7 ， 及8日中则9如盘孟10 ， 此不为11远者小而近者大乎” 一儿曰“日初出沧沧凉凉12 ， 及其日中如探汤13 ， 此不为近者热而远者凉乎” 孔子不能决14也 。
两小儿笑曰“孰为汝多知乎15”【注释】1出自列子2辩斗辩论 ， 争论 。
3故原因 ， 缘故 。
4以以为 ， 认为 。
5去离 。

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