捶丸|中国古代孕育出哪些体育运动？中国|捶丸|体育运

现代的人们在国富民强的环境下充分享受着多姿多彩的体育运动的快乐，还有全运会、世锦赛、奥运会、世界杯等各种国家性、世界性的大型体育比赛层出不穷。在遥远的古代，中国虽无“体育”一词，实际上却孕育出不少时尚的，有趣味的体育运动，这些都作为了中国古代文明的重要组成部分。

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蹴鞠
一、最著名的当属现在足球的鼻祖“蹴鞠” 。
“蹴鞠”一词，最早记载于《史记*苏秦列传》中，苏秦游说齐宣王时形容齐国都城临淄“临菑甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。”意思是临淄富有而殷实，这里的居民没有不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、下棋踢球的。由此可见早在战国时代汉族民间就已经流行娱乐性的蹴鞠运动，而到了汉代已经成为兵家练兵之法，由此还有了中国最早的一部体育专业书籍《蹴鞠二十五篇》。而最为人们所熟知的当是《水浒传》中的高俅，因为蹴鞠玩得好成为了位高权重的太尉。虽然史实上高俅不是和演义中一样靠球上位，但是宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。据记载，北宋汴梁城和南宋临安城，在皇宫宴会上表演踢球的名手，就有苏述、孟宣、张俊、李正等；在市井瓦子里的踢球艺人，有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。《文献通考》介绍：“宋女弟子队153人，衣四色，绣罗宽衫，系锦带，踢绣球，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰。”上海博物馆藏一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时情景。

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捶丸
二、当属高尔夫的鼻祖“捶丸”
捶丸在唐朝时又叫“步打球” ，宋朝改名捶丸，是中国古代以球杖击球入穴的一种运动项目，非对抗性比赛。
关于步打球的诗作也有不少，鱼玄机有“坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，有遮拦处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。毕竟入门应始了，愿君争取最前筹” ，王建有“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。” ，捶丸在唐宋时非常流行，可见这项高雅的运动，来源于中国古代的贵族。
根据《丸经》记载：捶丸是在空旷地上画一球基，离球基七步至百步做一定数目的球窝，旁树彩旗，用棒从球基击球入窝，以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。从所记场地、运动用品、竞争人数、竞赛方式、裁判规制等方面来看，与现代的高尔夫球很相似。
由上我们可以看到，作为中华古代传

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统体育的一项重要形式--捶丸，早在宋元时代就已日臻完善。它的制度化，规则的科学化和比赛的正规化，在中国古代体育史乃至世界古代体育史，都是一份不可多得的宝贵遗产。
马球
三、当属马上高尔夫“马球”
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。早在中国的汉朝就已经流行，三国时期曹植的《名都篇》有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端” ，唐朝诗人王建有“十队红妆伎打球”、“寒食宫人步打球”之句，明朝官员王直有“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头”的记载，可见当时的马球之盛。分页标题
唐朝的马球是一项军事训练课目，诗歌“百马撵蹄近相映，欢声四合壮士呼”便是其反映。由于这一运动形式具有较强的竞技特点，因而在经济文化极为发达的唐代，成为了一项影响最广、声势最大的运动项目。当然，它的盛行是与当时统治者的提倡，尤其是皇帝的爱好分不开的（图）。因为在整个唐王朝300年间的22个皇帝中，居然有18个是马球运动的爱好者。
【捶丸|中国古代孕育出哪些体育运动？】此外还有君子六艺的射、御；古代版摔跤“角试”等等无不说明勤劳智慧的古人不但给我们留下了陶冶情操的汉赋唐诗宋词等，而且在劳动之余发明了很多娱乐性的体