王国维|这本书是第一天书,书中文字难以读懂,王国维只破译三分之一
在很多的文章里面 , 大家都看过“天书”这个词语 , 但是天书到底是什么 , 是古人写的还是外来文化传来的?估计谁都没有把握 , 在历史上出现了的一万多年的历史文化之中 , 有很多所谓的奇迹是解释不了的 。
在上古时期 , 文字就出现了 , 那时候各个地方都在开发自己的文明 , 而古人们开发完文字之后就会记录在书籍上面 , 所以现在我们大家看到的古籍就是以这样的的形式出现的 。
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三皇五帝时期的帝王们都是有著书的 , 比如《三坟》、《五典》等等 , 这些是代表古代文化的书籍 , 而这些古老的书籍 , 上面的文字就是非常难读懂的 , 但是 , 这类书也不是最难读懂的 , 今天要讲的这一本书才是最难以读懂的 。
我国有部上古奇书 , 一直流传到现在 , 都没有人可以读的懂 , 这本书叫做《虞夏书》 , 王国维把它称为:第一天书 。
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第一天书这个称号是非常的气派了 , 所以就有人在质疑 , 这本书到底是不是华夏民族的书 , 但是这本书的内容记录的是外来文明 , 学者们也是证实了这个确实是华夏民族的书籍 , 更神奇的是 , 上面的文字是古雅语 。
战国时期就已经失传了 , 此书的内容就因此很难解读 , 那么为何古人要写这本书呢?在这本书的开头 , 记录了一些祭祀活动 , 或者一些故事之类的 。
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之后 , 人们就想把他们的事迹 , 记载下来 , 慢慢的古人就养成了记录事件的习惯 , 而正是因为这些习惯 , 成就了我们今天这么多宝贵的历史 。
由于其文字失传 , 所以国内的大量学者只能凭猜测对《虞夏书》的内容进行解读 。
大约在四千两百年前 , 是尧、舜、禹、夏统治时期 , 那么《虞夏书》的内容 , 肯定是与这一时期的朝政有关的 。
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从典籍可以推断 , 《虞夏书》就是夏朝的“史记” 。那个时候 , 大多数夏朝人仍然使用古雅语 , 然后在那个时期各地进行文化的交流与融合 , 古雅语逐渐“衰落” , 而《虞夏书》则是目前唯一一本古雅语文献 , 十分的珍贵 。
作为近代著名的史学家 , 王国维对史学及古文有著很高的造诣 , 不过在看到《虞夏书》的时候 , 还是感到非常的艰难 , 不过王国维却凭借多年的经验 , 破译了《虞夏书》的三分之一 。
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这本书的确是夏朝的“史记” , 不过只能了解到《虞夏书》所记载的夏朝历史 , 而对夏朝真正的历史却一无所知 。
古雅语有自己的语言系统 , 和玛雅文字一样 , 都是象形文字 , 不过“形”之间有很大的不同 , 这就是王国维可以破译出部分《虞夏书》的原因 。
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【王国维|这本书是第一天书,书中文字难以读懂,王国维只破译三分之一】分页标题我们的国家在几千年的发展进程中 , 被发现了很多的书籍 , 有很多的奇书都等待着我们去破译 , 不仅仅是《虞夏书》 , 还有许多奇书 。古代人写了上亿本书 , 为了记录他们所经历的那些繁荣昌盛的中华文明史 , 这些珍贵的史书文献 , 是我国非常重要即珍贵的文明 , 为我国的发展做了巨大的贡献 。
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