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文明和不文明的区别在哪里?人类的历史 , 从大趋势看 , 就是一个逐步走向文明的过程 。 走到今天 , 食人部落已经不存在了 , 我们已经不用靠是否吃人来衡量一个或者一群人是否文明 。那么 , 一个人 , 或者一个人群 , 文明不文明的区别在哪里呢?当然不能看穿戴 , 曾经 , 一个人在某些特定的场合穿戴是否得体 , 的确是人们评价其是否文明 , 有教养的标志 。但是 , 随着社会的进化 , 社交礼仪却在简化 , 从前不穿晚礼服参加晚宴是大逆不道 , 现在已经趋向于无所谓了 。似乎也不能看礼仪 。 是否懂礼仪 , 曾经也是一个人是否文明有教养的标志 。但是 , 有些人就是没有受过这方面的训练 , 原本就不谙礼数 , 所以 , 这个标准 , 也不好作为是否文明的判别标准 。关键是 , 穿戴和礼仪 , 都是外在的形式 , 一个人或者群体是否文明 , 还要看内在 。在我看来 , 一个人或者一个群体是否文明 , 关键要看他们是否讲道理 。 讲道理既是一种意愿和态度 , 更是一种能力 。在我们这个国度 , 不讲道理的人很多 。但凡起了争执 , 一方说:你怎么不讲道理?另一方往往会说:就不讲道理 , 怎么啦!在这里 , 有些人安着心 , 就没想讲道理 。很多人只听得懂拳头的语言 , 暴力的语言 , 当然 , 也包括权力的语言 。 你也可以说 , 他们根本听不懂人话 。明明操同一种语言的人在对话 , 却像鸡和鸭讲 。 只有在熟人面前 , 亲友面前 , 才稍微好一点 , 但复杂一点点的道理 , 他们也一样听不懂 。网上的争论 , 虽然双方或者几方见不到面 , 大体不能用拳头说话 , 但不讲道理的现象 , 更是常见 。动辄问候人家父母的 , 就不用提了 。 就算是不骂人的争论 , 也看不见逻辑 。 你说政治 , 他给你讲道德 , 你讲道德 , 他跟你讲法律 , 等你也跟到法律了 , 他又回到了政治 。 反正是胡搅蛮缠 , 只要我把你搅晕了 , 我就算赢了 。甚至连所谓的学术争论 , 也大体差不离 , 没有逻辑 , 没有学理 , 你说东 , 我拉西 , 就算我的证据错了 , 史料有问题 , 也绝不会认账 。争论不是为了澄清事实 , 讲清道理 , 而是为了维护我的面子 , 无论采取什么手段 , 我的面子都不能丢 。 所以 , 在我们这里 , 没有正常的学术争论 , 如果有的话 , 必定会烂尾 。
动物之间的胜负 , 是要靠蛮力决定的 , 动物界的秩序 , 也是用弱肉强食原则来维持的 , 因为动物没有复杂的语言系统 。人类有了复杂的语言 , 有了论理的逻辑 , 有了明了利害的理性 , 也有了可以倾听对方的情商 。 但是 , 这一切 , 都是文明进步的产物 。对于有些人来说 , 是没有进化到这个程度 , 而对于另外一些人来说 , 则是没有这样的意愿 。 他们虽然享受着人类21世纪的文明成果 , 但是 , 大脑还留在丛林时代 , 他们只习惯于听从权力、暴力的声音 。一个在街头可以跟妇孺耍蛮的男人 , 如果碰上一个胳膊比他粗力气比他大的人出来干预 , 马上就会变成龟孙子 , 一口连声地说 , 大哥您说得对 , 您说得对 。微博上在某些力量的指挥刀下 , 对一些根本没法回击的人放肆地攻击和谩骂 , 似乎理直气壮 , 但只要这些力量换了指挥的方向 , 这些人马上就销声匿迹 。欺负弱小 , 如果是一种畸形的享受的话 , 也是一种非常低级的享受 。 但是 , 就是有很多人沉湎于这种享受里面不能自拔 。 最根本的是 , 文明的光即使从大墙的缝隙里照过来 , 也没有照在他们身上 。他们对野蛮 , 已经习惯了 , 尽管自己也经常被野蛮地对待 , 他们还是更习惯于野蛮 。 因为 , 他们的人生很堕落 , 他们也自甘堕落 。正如张鸣老师所说 , 文明不会照到不讲理的人身上 。所谓不讲理 , 要么是靠蛮力压制理性 , 要么就是对话双方各持一种话语体系 , 东拉西扯、胡搅蛮缠 , 结果是非让位立场 , 事实给面子开道 。后者不仅是现代公共讨论的通病 , 更是一种历史后遗症 。近代以来 , 我们的社会价值观也在文明与不文明间反复拉扯 , 归根究底还是两套话语体系的对抗:一套是普遍价值的话语;一套是我们特殊文化的话语 。特殊文化如何融入普遍价值 , 普遍价值如何接纳特殊文化 , 成为困扰很多人的问题 , 人们常常陷入“你有你的规矩 , 世界另有规矩”的话语困境 。为此 , 先知书店诚意推荐法学学者王人博老师的《1840年以来的中国》 。 这本书讨论了中国近代史中 , 两套话语体系如何在宪法制度的视野下反复磨合 , 以及近代以来的仁人志士如何在这样的撕裂中寻求平衡之道 。一个民族的历史 , 会变成这个民族的习惯 , 塑造这个民族的性格 , 进而发展成这个民族的现实 。 所以 , 理解现实不仅要从现代人身上找原因 , 更要回望历史 , 汲取教训 。分页标题
来源:(未知)
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标题:文明和不文明的区别在哪里?