农村俗语：十个瘦子九个贫 ， 一个不贫有精神 ， 古人的话得细细揣摩

华夏民族自诞生伊始就是一个农耕文明 ， 通过在黄河流域的辛勤劳作 ， 才有了今天繁荣富强、生生不息的中华民族 。 即使是进入了今天的科技时代 ， 农耕劳作依然没有被完全淘汰 ， 许多勤劳的农民兄弟们始终在田地里挥洒汗水 。

由于数千年的勤劳刻苦 ， 中国古代的农家流传着许多充满智慧的俗语 ， 不是准确反映时节气候对农耕活动的影响 ， 就是对社会人文有着深刻的认识 。 这些农家俗语都能带给读者一些有用的体悟和行走人生的智慧 ， 指引接下来要走的道路 。

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今天我们要推荐给大家的就是农村俗语：十个瘦子九个贫 ， 一个不贫有精神 。 这句俗语来自农家 ， 自然十分通俗 ， 通过字面的意思 ， 我们就可以明白它说的是在十个瘦小的人里面 ， 就会有九个人是贫穷的 ， 那么剩下那个不贫穷的 ， 他一定会很有精神 ， 或者说他会很有活力 ， 能把一些事情和工作办得好 。 字面上我们能理解 ， 但是它的含义恐怕还得看过下文才能明白 。

往日不同今时 ， 今天社会生产力高 ， 袁隆平院士发明出杂交水稻更是让新一代的国人能吃饱肚子 。 吃得饱自然身体好 ， 营养都跟得上 ， 因此现代人不会因为饿肚子而变得面黄肌瘦、骨瘦如柴 。 可是古代人不一样 ， 他们的一亩三分田的出产量并不是很高 ， 而且还会受灾 ， 要命的是他们可没有今天这么好的防灾抗冻技术 。

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俗语：农村俗语：十个瘦子九个贫，一个不贫有精神，古人的话是啥道理？。一旦收成不好 ， 他们就得饿肚子 ， 甚至是卖妻鬻子 ， 以求果腹 。 何况从前农民还要缴纳赋税 ， 还得服劳役 。 因此古人的体质都是偏瘦的 ， 可是再瘦也得劳作 ， 不然就活不下去 。 如此恶性循环 ， 国民十有八九都是贫穷的瘦子 ， 所以才有了十个瘦子九个贫的说法 。 分页标题#e#

那为什么下半句会说“一个不贫有精神”呢？要知道人如果不是因为家庭或者个人经济条件有限 ， 导致食不果腹 ， 那么这个人怎么也不可能瘦的 。 例如古代的一些地主阶级 ， 他们名下有田有地 ， 可以雇佣佃农来给他们耕地 ， 而他们就可以不事生产、游手好闲 ， 终日无所事事 ， 干得最多的事就是吃喝玩乐、剥削劳动者 。 像这种地主阶级自然不会瘦 ， 反而会因为摄入过多营养 ， 又没有得到充足锻炼而变得富态 。

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排除上述原因 ， “一个不贫有精神”的只会是因为某些疾病 ， 或者天生就是瘦小体格的人了 。 这类人尽管瘦 ， 但是身体还是很健康的 ， 而且他们由于体格较小 ， 身体负担也会比较小 ， 所以精力会十分充沛 。 精神好 ， 办起事情来会很有干劲 。 相比其他人 ， 他们会在工作上取得良好的成绩 ， 干出一番事业的可能性也很大 。 这就是所谓的“一个不贫有精神”的含义 ， 总结得还是很有道理的 。

虽然“十个瘦子九个贫 ， 一个不贫有精神”说得很有道理 ， 但是任何智慧识见都是有时间、空间上的限度的 ， 在古代这句话说得很不错 ， 但是放到现代社会 ， 可就不一定了 。

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现代社会由于社会生产力的提高 ， 很多人都富足了起来 ， 就算不够富足 ， 要满足自己的一日三餐总是没问题的 。 所以现代人不像从前的人那般体格瘦弱 ， 要从外形上判断一个人是否贫穷 ， 已经是不可能的了 。 也就是说“十个瘦子九个贫 ， 一个不贫有精神”这句老祖宗留下来的俗语 ， 已经失去了实用价值 ， 已经是过时了 。 不过时代在变 ， 这句俗语的过时 ， 也是意味着国民的总体生活水平更好了 。

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俗语可信 ， 却也不可全信 ， 这就是一种传统文化 。 中华文明拥有数千年历史 ， 一些规矩和文化并不见得适合现代 。 所谓去其糟粕 ， 取其精华说的就是如此 。 所以大家没有必要将俗语当作迷信 ， 只是在听到这些话的时候 ， 多一些思考 。

参考文献：竟成主编《中国俗语》、温端政主编《俗语10000条》

来源：(火锅的历史)

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