贾母虽然生在一个男权的社会 ， 但她并不因此发生马克思所谓的“社会的异化” ， 成为鄙视女性的女性 ， 按照女权主义的观点 ， 这是女人最大的悲哀 。 贾母不是这样 ， 相反 ， 她凭借自己尊贵的地位 ， 尽量多的疼爱女孩子 。 因她“极爱孙女” ， 便把迎春、探春以及惜春三个孙女都要过来跟自己住 ， 而以前元春未入宫以前也是跟贾母一块过的 。 还有后来因母亲亡故而被贾母接过来的黛玉 ， 还有因父母早亡遭受叔叔婶婶折磨的史湘云 ， 以及薛宝钗、薛宝琴、邢岫烟等等

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古代中国极看重女人三从四德 ， 其中有一项“夫死从子” ， 而贾母却处处与贾政刁难 ， 一哭二闹三上吊 ， 使得孝子贾政连教育子女的权利和义务都被贾母硬生生地剥离了 。 作为读过书的贾母 ， 她为什么可以这么强势

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因为从汉朝刘邦开始 ， 孝治天下就是国策 ， 孝顺就是孝敬和顺从 ， 特别是汉朝和清朝 ， 孝治天下最出名 ， 汉朝的皇帝 ， 汉朝除了高祖 ， 其他皇帝谥号都有个孝字 。 清朝康雍乾三朝都明确提出以孝治天下 ， 乾隆更是有名的大孝子 。

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【贾政】贾母为什么可以那么强势。所以贾母在儿子面前强势 ， 那是很正常的 。 再说贾母辈分高 ， 连王府都给面子 。 另外就是有钱啊！老太太有钱大家都知道！贾母是一品诰命夫人 ， 看病都要请太医 ， 地位不要太高 。

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三从四德”的“三从”源于“妇人有三从之义 ， 无专用之道 。 故未嫁从父 ， 既嫁从夫 ， 夫死从子 。 ”这里的“从”不是指顺从、听从 ， 而是指妇女在古代没有独立的社会地位 ， 未婚的时候是“父亲的女儿”、已婚之后是“丈夫的妻子” ， 丈夫去世之后是“儿子的母亲” ， 这和贾母以“孝道”来要求儿子听自己的没有冲突 。 而古代父母告儿女忤逆直接判死刑没商量 ， 可知孝道之重 。

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贾母强势体现在 治家御下 而不是同贾政 ， 你这段 ， 应该是宝玉挨打之后 。 而贾母是不会说贾政打的错的 ， 这就是 老来从子 ， 所以贾母要说话 ， 只能用 孝 作为由头 ， 王夫人劝谏 ， 也说打宝玉 ， 老太太不自在 ， 暗里告诉贾政 ， 你打宝玉 ， 就是不孝 。 看到这 ， 我们可以认为贾母要挟贾政 。 但是还有一句话 ， 千万别少看了 ， 就是贾母问贾政 原文 ， “你说教训儿子是光宗耀祖 ， 当日你父亲怎么教训你来着 。 ” 贾母认为贾政的教育方法错了 。 而这句话还一层意思 ， 就是贾母对贾政还是满意的 ， 不然不会那丈夫做例子 。 而这 ， 或许是贾母为什么跟着贾政过的一个原因

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看似无为的贾母 ， 其实是整个贾家的主心骨 ， 她犹如一棵根深叶茂的大树 ， 护佑着子孙们 。 众人一旦失去了这棵大树的护佑 ， 这棵大树一旦倒下 ， 那才真是树倒猢狲散 ， 落了个白茫茫大地真干净！

来源：(漫步者说)

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