坼壁之路

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屋漏雨痕

从字面上看 ， “坼壁之路”是指墙壁裂开的缝迹 。 “屋漏痕”是指雨水由上而下淌 ， 自然顺势的痕迹 。 均是指受力之后 ， 物体自然留下的轨迹 。 从笔法上看 ， 意指一旦发力 ， 笔画便顺势而就 。

“屋漏痕”的“发力”显然指转笔而形成的顺势 ， 而“坼壁之路”的顺势则纵横无定 。 左转或右转都可以发力 ， 就看如何“取势”了 。

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“钗股”是一种古老的金属工具 ， 呈半圆状 。 “折钗股”是张长史笔法 ， 大都指草书中的圆润转笔 ， 过一圈以上 ， 收笔呈有力的刹势 ， 即可作“勒”或“束” 。 而刹势用笔的末端 ， 往往像折断的钗股 ， 断口参差不齐 。

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折钗股

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“锥画沙”、“印印泥”之说 ， 见于颜真卿述张长史日：“问于褚河南 ， 曰：‘用笔当须如印印泥 。 ’思而不悟 ， 后于江岛 ， 遇见沙平地静 ， 令人意悦欲书 。

乃偶以利锋画而书之 ， 其险劲之状 ， 明利媚好 。 自兹乃悟用笔如锥画沙 ， 使其藏锋 ， 画乃沉着 。 当其用笔 ， 常欲使其透过纸背 ， 此功成之极矣 。 ”

[笔法]什么是“屋漏痕”、“折钗股”、“锥画沙”、“印印泥”？。

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[笔法]什么是“屋漏痕”、“折钗股”、“锥画沙”、“印印泥”？。锥画沙

后人一直延续说是形容“藏锋” ， 这只说了一面 。 过去的笔毫是兔毫之类的硬毫或兼毫 ， 因有硬的笔心 ， 故转笔运指时 ， 笔锋始终是裹住的 ， 尤其在枯笔状态下 ， “墨皆由两边渐燥 ， 至中一线细如丝发 ， 墨光晶莹异常 ， 纸背状如针画” 。

“锥”是尖而硬的 ， 是指硬的笔心 ， 画在沙上 ， 沙于两边翻出 ， 锥线居中 ， 深而细 。 “锥画沙”亦指用硬毫转笔常出现的典型笔画 ， 即居中的细线 。 蔡邕早在《九势》中明示：“令笔心常在点化中行 。 ”由蔡氏创造的 “飞白书” ， 正好印证：“飞白”即枯笔 ， 而往往在枯笔时 ， 才能看到笔画居中有一根细线 。 这就是被长期忽视了的另一面 。

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印印泥

“印印泥”亦如此（指印封泥） 。 因为印章是石质或铜质的 ， 刻出字的线条是硬的 ， 而印泥是软的 ， 印章压在上面 ， 印泥会沿着线条的中心溢向两边 ， 其状正如“锥画沙” 。 所以 ， 古人总是将“印印泥”与“锥画沙”连在一起论说 。 分页标题#e#

蔡邕的这句名言 ， 被后人一再误解 ， 晚清以来一直强调的“中锋”用笔 ， 以为笔锋垂直于纸面 ， 就能“笔心常在点画中行” ， 实属大谬 。

唯“利锋”能出“险劲” ， “锥画沙”与“印印泥”时相同 ， 意使力“透过纸背” 。 此种力 ， 乃转笔“取势”发力的“力” ， 决非用力的“力” 。 唐代林蕴述卢肇言之凿凿：“子学吾书 ， 但求其力尔 。 殊不知用笔之力 ， 不在于力；用于力 ， 笔死矣 。 ”

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古人总是说“书法遒媚” ， 这个“遒”字 ， 著名“红学家”周汝昌先生作了准确的解释 。 “遒” ， 包含了快速、劲健、紧密、控制、骏爽等意思 ， 是一种准确控制快速发力的完满“境界” 。 其实 ， 古人“观公孙大娘舞剑器”而悟出笔法 ， 是非常道地、非常精辟的一个比喻 ， 正像古人从“力”的其他不同角度喻笔法为“拨镫”“屋漏痕”“印印泥”等一样的精彩 。

而今人所谓“力” ， 口口声声谓“提按” ， 此说法与“中锋”用笔都出自于清末 。 不转笔运指了 ， 用力岂不是只能“提按”了？我是体会深切 ， 因为我从小到大“提按”了二十年 。

今人以“提按”的用力轻重造成笔画的粗细 ， 而古人则是以转笔的“取势”发力轻重造成笔画的粗细 。 今人是不转笔 ， 以目取形；古人是转笔 ， 以势取形 。 完全彻底的两回事 ， 决不可同日而语 。

来源：(墨缘阁)

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