【张即之】张即之小楷《度人经册》——道教万法之宗 ， 毫素通灵//热点频道 /

《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》 ， 宋张即之写本 ， 钱陈群跋 ， 框高30.8厘米 ， 宽14.4厘米 ， 每半叶四行 ， 行字不等 。 此本钤有“乾隆御览之宝”、“八征耄念之宝”“古稀天子之宝”、“三希堂镜鉴玺”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等印记 ， 卷首有乾隆亲题“毫素通灵”四字 ， 曾为清宫宝物 。 今藏故宫博物院 。

本帖即《度人经册》 ， 《度人经》是道教经名 ， 通称《元始无量度人上品妙经》 ， 全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》 。 作者不详 ， 为道教灵宝派经典 。 内容演说元始天尊、开劫度人 ， 以及科仪、斋法、符术、修炼、教戒、缘起等 ， 为南北道教中通行的主要经典 。 此经书法平正秀劲 ， 纸墨精好 ， 用笔秀颖 ， 前后完整 。

《度人经册》原书一卷 ， 约成于东晋末至南北朝初期 ， 最早著录于陆静修的《三洞经书目录》 。 其书主旨为“仙道贵生 ， 无量度人” ， 既主斋戒诵经 ， 亦讲存思法 。 此经发展道教教义 ， 从存想身神到以修斋烧香、诵经等形式呼求外在神之庇佑 ， 形成完善的道教斋醮仪式 。 故被道教奉为万法之宗 ， 群经之首 ， 于《正统道藏》中排列第一 。 《道藏》本是书有六十一卷 ， 其中第一卷为本经正文 ， 其余六十卷为唐宋道士增补的符咒数术之作 。

张即之（1186——1263年）宋代书法家 ， 字温夫 ， 号樗寮 ， 历阳（今安徽和县）人 。 其书法深受唐人影响 ， 后转师米芾 ， 参以晋唐经书汉隶 ， 并能“独传家学” ， 自成一家体系 。 张即之擅长楷书和榜书 ， 尤喜作擘窠大字 。

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楷书结构严谨、端庄 ， 行书则用笔枯硬 ， 近于刻露 ， 毫无温润典雅之感 。 有人称之为"宋书殿军" 。 传世作品有楷书:《佛遗教经》《金刚般若波罗蜜经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》:行书《双松图歌》《待漏苑记》《书杜诗》《汪氏报本庵记》等 。 分页标题#e#

《宋史》本传称其“以能书闻天下” ， “大字古雅遒劲 ， 细书尤俊健不凡” 。 其下笔简捷凝练 ， 运笔坚实峻健 ， 点画顾盼生情 ， 结字俊秀而骨力遒劲 ， 使字字结体生动明快 ， 清爽不落俗套 。

张即之小楷《度人经册》

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上期回顾·王羲之书札名帖——偷出来的绝对 。

下期预告·郭尚先楷书《黄庭内景经卷》 。 敬请关注！

来源：(揽印观玺)

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