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「雪堂藏印」罗福颐父亲罗振玉《雪堂藏印》鉴赏之“冷门就不是好作品？”//热点频道 /
罗振玉 (1866-1940) ， 江苏淮安人 ， 祖籍浙江上虞 ， 字叔言、叔蕴 ， 号雪堂 ， 晚年更号贞松老人 。 清末奉召入京 ， 任学部二等谘议官 ， 后补参事官 ， 兼京师大学堂农科监督 。 辛亥革命后逃亡日本 。 善书法 ， 是创以甲骨文入书者之一 。 所作小行楷题跋精严工稳 。 曾搜集和整理甲骨 ， 铜器、简牍、明器、佚书等考古资料 ， 均有专集刊行 。
甲午战争后 ， 他深受震动 ， 认为只有学习西方才能增强国力 ， 于是潜心研究农业 ， 与蒋伯斧于1896年在上海创立“学农社” ， 并设“农报馆” ， 创《农学报》 ， 专译日本农书 。 1898年又在上海创立“东文学社” ， 教授日文 ， 与梁启超齐名的大学问家王国维便是东文学社诸生中的佼佼者 。
他从1906年起收集甲骨 ， 总数近2万片 ， 是早期收藏最多的藏家 。 除鼓励刘鹗编集《铁云藏龟》外 ， 还亲自访求 ， 判明甲骨的真实出土地 - 小屯 。 在甲骨文研究者中 ， 罗振玉占有重要地位 ， 为“甲骨四堂”之一 ， 是甲骨学的奠基者 。
1911年辛亥革命爆发后 ， 罗振玉逃亡日本京都 。 期间著述《殷墟书契》前编、后编及《菁华》等 ， 并由王国维协助 ， 撰成《殷墟书契考释》及《流沙坠简考释》 。
罗振玉以他的博学 ， 先后培养了容庚、商承祚、柯昌济、关百益、孙宝田及他的儿子罗福葆、罗福颐等人 ， 使之成为中国近代史上学有建树的专家 。 另外他对校勘学、目录学、姓氏学、宗教学、也多有建树并著述留传后世 。 其一生著作130多种 ， 刊印书籍500种以上 。
郭沫若在《中国古代社会研究·序言》中写道：“在中国文化史上实际做了一番整理功夫的要算以清代遗臣自任的罗振玉 ， 特别是前两年跳水死了的王国维……欲清算中国古代社会 ， 我们不能不以罗、王二家之业绩为出发点了 。 ”郭沫若对罗振玉的评价 ， 准确地概括了罗振玉国学研究的成就及其贡献 。
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罗振玉著作概览：
《南宗衣钵跋尾》《南宗衣钵跋尾卷二》
《甲云窗漫稿》《雪堂金石文字跋尾序》
《雪堂金石文字跋尾》《雪堂书画跋尾》
《松翁近稿》《面城精舍杂文甲乙合编》
《雪堂校刊群书叙录上》《雪堂校刊群书叙录下》
《丙寅稿》《辽居稿》
《辽居乙稿》《松翁未焚稿》
《车尘稿》《丁戊稿》《后丁戍稿》
《贞松老人外集》《贞松老人外集（卷三）》
《辽海吟》《辽海续吟》
《集殷虚文字楹贴》《集殷虚文字楹贴汇编》
《扶桑两月记》《五十日梦痕录》
《集蓼编》《存拙斋》
《上虞罗氏枝分谱》《殷商贞卜文字考》
《读碑小笺1》《读碑小笺2》
《眼学偶得》《石交录四卷》 分页标题#e#
《俗说一卷》《俑庐日札》
《石交录（卷三、四）》《贞松堂历代名人法书》
《高昌壁画华》《殷墟书契》
「雪堂藏印」罗福颐父亲罗振玉《雪堂藏印》鉴赏之“冷门就不是好作品？”。《殷墟书契菁华》《三代吉金文存》
《五十日梦痕录》《殷虚书契前编》
《殷虚书契菁华》《铁云藏龟之余》
《殷虚书契后编》《殷虚书契续编》
《殷虚古器物图录》《殷商贞卜文字考》
《殷虚书契考释》《殷文存》
《秦金石刻辞》《贞松堂集古遗文》
《三代吉金文存》《石鼓文考释》
《流沙坠简》《流沙坠简考证》
《干禄字书笺证》《俗说》
《集蓼编》《鸣沙石室佚书》
《鸣沙石室佚书续编》《鸣沙石室古籍丛残》
《敦煌石室遗书三种》《贞松堂西陲秘籍丛残》
《敦煌石室碎金》《敦煌零拾》
《沙州文录补》《敦煌石室遗书》
《佚籍丛残初编》《石室秘宝》
《雪堂校刊群书叙录》《补唐书张义潮传》 分页标题#e#
《瓜沙曹氏年表》《殷虚书契》
文图源自平湖玺印篆刻博物馆
来源：(印书房)
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标题：「雪堂藏印」罗福颐父亲罗振玉《雪堂藏印》鉴赏之“冷门就不是好
