桂香两岸 | 广西传统节日魅力让台北参访团感受深刻！ 2017“桂花香两岸中华一家亲——桂台

2017“桂花香两岸中华一家亲——桂台各民族欢度‘壮族三月三’”活动微文、微视频征集比赛中，这些优秀的参赛作品，每一篇都道尽了“桂台两地一家亲”的深刻情感。师院官微今日选取了一篇三等奖作品，让我们一同体会个中情谊吧。

“三月三”其实是指农历三月三日，不仅是壮族的传统节庆，也是其他广西地区瑶族、侗族、苗族，包含汉族的节日。他们会制作五色糯米饭（红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤为染料），欢度节日两三天。三月三其实也是他们情人节，壮族男女会聚到山坡对唱山歌，抛绣球等活动。目前农历三月三日已经是广西第一个民族传统节日，全广西放假二、三天，举行传统文化庆典，这意味着对于以汉人为中心的想法，开始理解在广西，汉人才是少数民族，其他被称为少数民族的族群在这里却是多数族群。这有利于继承与弘扬优秀的民族传统文化，居住在广西的汉族与其他民族能更融洽的互动与相互理解彼此不同的传统文化，达到尊重多元与差异的价值观。

本文以台北市教师管乐团参访广西南宁”壮族三月三活动”的行程顺序为叙写顺序，着重于文化艺术演出与参访行程部分的观察与感受叙写，从台北市教师管乐团演出的彩排状况，与广西艺术学院校方的正式参访，聆听管弦乐系管乐团，民族音乐系的音乐演出，桂台联欢晚会的实际演出的景况；并参访广西第二大族群瑶族的歌舞文化与节庆习俗，看见农村再造的成功案例。最后以“壮族三月三，八桂嘉年华”的户外文化艺术展演的参访发微作为本文的结束。

一、完整的彩排

联欢晚会的演出节目达十数组人马，而本次大会特别要求在演出前一天的白天进行所有节目都需要经过彩排，确定灯光、音响、演出位子与人员走位等等，台北市教管彩排中，导演指导灯光师，如何进行灯光强弱与前后的变换，麦克风的音量调整，包含诗歌朗诵时，表演者的手势与动作都逐一讨论，也尊重与表演者相互的讨论，达到最后的共识。而且反复彩排至少五次，可见广西对这次台桂文化晚会的重视，花费了不少的人力与经费，目的其实都是要让此次活动有完美的演出，呈现高规格的文化艺术节活动。

二、广艺的交流

彩排完后的下午，本团与南华大学民族音乐系，同时与广西艺术学院暨管弦乐系与民族音乐系的老师教授们进行双方交流与对谈，长达两个多小时。广艺的副校长与公关室发言人说明广艺的整体学校发展与人才培育，广西艺术学院学生数多达一万二千多位，四个校区，音乐舞蹈学院位于最老的校区内，晚会表演场地也是位于这个最有文化气息校区内。

本团由艺术总监黄世杰团长发言，阐述台北市教师管乐团的团务发展状况与团员的组成，主张音乐与戏剧普及推广与下向扎根的使命，每年都会都定期音乐会；到各个小学进行音乐分享与推广，也协助小学生管乐团的演出，就是“大手牵小手”的主题音乐；重视音乐推广，所以每年到会到台湾偏乡的小学进行音乐教育推广与演出。

双方讨论交流后，广艺校方安排我们前往聆听他们民族音乐系的学生音乐演出，从古筝团、唢吶协奏曲、到民族乐团合奏，甚且有跨国跨民族的传统音乐曲目演出，结合印度尼西亚的鼓与笛与中国民乐器的合作，激发不同的声响与情调。广义的民族音乐系的发展是很成熟，学生的演奏程度也是很高超，而且具有丰富的肢体与面部表情，这让原本叫人以为老成的民族乐有丰富的新面貌。

欣赏完民族音乐的演出，由于我们是以教师管乐团来参访交流，管弦音乐系让我们参观了他们管乐团的练习状况。听完他们的练习，我询问了管弦乐系的长笛副教授高武老师关于学生组成，是以大一大二学生为主，学生都在初步学习阶段。所以他们在音准与和声，节奏的准确度上都需要再加强。铜管声部很齐全，小号、法国号、长号、低音号，甚至也有低音提琴助阵。木管明显比较不足，尤其竖笛学生嫌少了。比较可惜的是我们参观管乐团练习的时间太少，也没能与乐团指挥有一些交流，只能留待下一次有机会双方能有更深入的互动交流，共同为两岸管乐团开启合作与教学的机会。

三、多元的演出

三月二十八日晚会的演出，主要有台湾的表演艺术团体，有台湾原住民的古歌谣传唱，阿美族舞蹈演出，合唱团，民族鼓队演出，当然也有台北市教师管乐团管乐合奏，台北市教师戏剧团的艺术总监廖顺约老师的「乡愁」诗歌朗诵与我的长笛伴奏，展现出台湾多元民族的文化艺术差异，不同音乐舞蹈戏剧元素的相互结合与呈现。台北市教师管乐团应该是当晚最特别的演出团体，因为我们是西方的乐器配置演出，有中西合璧之感。之后看了当晚的录像音文件，果然彩排有其必要性，五彩灯光的控制，前后明暗的调整，让整场的晚会有很多种不同的风貌与气氛。

当晚广西民族的歌舞演出令人目不暇给，华丽鲜艳的民族服装，高亢的嗓音，变换的舞蹈队形，壮族的少男少女青春热情的演出，博得在场不同民族观看者的热情欢呼。果然是桂台一家亲!

四、瑶族的保存

三月二十九日的白天前往上林县参访第二大族群－瑶族的文化歌舞交流。

位处偏乡山上的瑶族村落，由于中国政府的农村改造，发展观光，却又能保存传统文化，让年轻人留在家乡发展，上林县瑶村已成为观光农村改造成功的风貌。这个和台湾对于农村渔村山村没落，年轻人口外流，乡村成为老人村，传统文化流失，所采取的改造方式不谋而合。到了瑶村我们体验了迎宾酒的仪式，食用了传统三月三才会煮的五色糯米，也食用了当地人的接待嘉宾的农村菜。农饮食上我发现瑶族人的饮食非常天然，几乎没有加工品，再制品，最多是将糯米捣成类似粿或麻糬而已，其余都只是煮熟蒸熟，而且调味清淡。因此在村里面看见了妇人非常长寿且健康，几乎都可以活到八十多岁。我想这和饮食有很大的关系，当然生活的态度－慢活与快乐，无太多物质欲望也有关。

当天瑶族也演绎了他们的传统乐器、舞蹈与歌唱，不过这如同我前面所言已经是一种观光文化艺术表演，不仅保存了传统，瑶族人也获得收入，稳定生活。台湾的观光农渔村的体验活动与原住民的文化祭表演何尝不是呢？

五、壮族三月三，八桂嘉年华

三月三十日早上的"壮族三月三，八桂嘉年华"活动庆典，是此次参访最大的文化庆典活动。当天的民歌湖畔欢歌萦绕，由百名身着盛装的"刘三姐"与现场千名观众欢唱欢度这重要的传统文化艺术庆典。有台湾原住民的参与演出《奏之传统舞》，展现台湾原住民在舞蹈音乐上的艺术原创性；也有蒙族达斡尔族民歌《忠实的心儿想念你》，带来辽阔的草原气息；当然更多的壮族歌舞，三月三主题曲《广西尼的呀》、壮族民歌《那》、瑶族原生态山歌《瑶家欢歌唱和谐》，刘三姐的音乐传唱等等节目，感受广西不同民族的传统艺术。

在民歌湖畔的歌舞艺展活动外，这次的三月三节庆也有静态的展演，传统的蛋俗文化，传统刺绣的传承。有刺绣大师现场示范，也有一群年轻少女正学着传统刺绣。也看见湖上有着壮族青年男女抛绣球的活动展现，三月三日本来就是壮族的情人节，所以这个节日是个非常喜庆的传统节庆，不亚于中国春节。

传统文化艺术的传承与创新一直是现在世界各国，各个民族一直在思考与努力的方向。随着时代越来越进步，很多的事讲求速成，而传统正好是一种慢活的态度，只能藉由政府官方力量与人民自主性的觉醒才有办法将它维持与传承，否则不久的将来，都只能在博物馆与数位图像文件才看得见了。中国是如此，台湾也是如此!

广西师范学院

主编 | 龙妮娜

副主编 | 李静

责任编辑 | 刘雯甘友桓

作者 | 廖禄基

实习编辑 | 韦东力