这几种老物件农村也很难见到了，最后一个太稀罕，认识的都老了这个物件是个粮斗

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这个物件是个粮斗，早已退出历史舞台，估计在一些偏远的乡村偶尔还能看到它的身影。粮斗在我国有几千年历史了，据说春秋战国时的粮斗、粮升与新中国成立初期的粮斗、粮升没有多少差别，且一直沿用十进位制：即一斛为十斗，一斗为十升，一升为十合，一合为十勺，一勺为十抄，一抄为十作，一作为十厘。粮斗一般由两种形制，一种大口朝上，用于进货；另一种是小口朝上，用于出货。如图这个就是用于出货的斗。

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狮子狗形状的秤砣。杆秤目前在很多场合仍在使用，但这个形状的秤砣你见到过吗？这个秤砣是沧州一位市民多年前从农村老家盛放杂货的旧屋子里发现的。幸亏当时保存了起来，如今老屋早已翻盖，以前的旧物也都当废品处理了。

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沧州厚古民俗博物馆里存放的几个带有喜字的青花罐子。这种罐子以前户家里很普遍，如今平常人家里很难再看到，大多都被收古董的淘换走了。这种罐子据说最早出现在元代，清中期开始盛行，现在市面上能见到的大多是清晚期和民国时期的。因为带个喜字，老辈子多是在婚嫁时用来装花生糖果之类的，图个喜庆，后来成了人们装咸菜的普通罐子。

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一个棕釉连二罐，这种罐子虽然也是民间所用，但实在判断不出用于什么场合。为啥要把两个罐子烧造在一起呢？这个东西为蒙元时期北方的实用器，有人说，可能是用在宴会时，两个人脸贴脸同时饮用以表达亲密无间的关系吧。

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市民多年前去沧州旧州参观铁狮子，于附近洼地里捡来的一块残破瓦当。这块瓦当尽管残破，但上面的古兽面目清晰，神气十足，看上去很具艺术气息。

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这种民俗物件实在稀罕，恐怕认识它们的人已经老了，估计至少得是60后才见过吧。一根绳上拴着的三个小皮囊，形状如小壶，它们到底是盛什么的呢？一位年过5旬的朋友说，他见到过这东西，在沧州农村人们叫它们“三大件”：铁砂、炮子、鞭药，上世纪七八十年代，常见有人用气枪打鸟，现在都是违法的了。