宰相叮嘱儿子:我死后将家中玉器摆棺前,儿子听从结果救全族一命
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唐朝是中国古代最有影响力的朝代,人们一说到唐朝,就会用“盛世”来形容它,的确唐朝“贞观之治”和“开元之治”是中国封建社会少有的繁荣昌盛时期。唐朝封建经济得到高度发展。
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这其中的原因,一方面是是因为统治者领导有方,知人善用,善于治国。另一方面是因为朝臣们尽职尽责竭尽全力为百姓谋福利。而今天小编要说的就是唐玄宗时期的一位宰相-姚崇。
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姚崇,生于公元651年,卒于721年,原本的名字叫元崇,字元之,是陕州硖石也就是现在的河南陕县人氏。他是我国唐代初期的一位能臣,著名的政治家。
他文武双全,能谋善断,经历了武则天、唐中宗和唐睿宗三位皇帝,两次担任宰相的职位,这点与唐初的能臣狄仁杰和娄师德一样。他曾经参与过旨在逼迫武则天退位,使唐中宗重登帝位的神龙政变。在唐玄宗登基之后被重用,是辅佐他开创”开元盛世”的重要大臣。
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大家都知道,古代人一般都非常迷信,有一年山东地区蝗灾很严重,百姓们认为这是上天的惩罚,不敢灭虫,反而是摆起香案在田头地头供奉,当地的官员和朝中部分大臣以及唐玄宗都认为蝗虫不能杀,而唯一能解决的办法就是祈福和修德。
当时,在面对朝中大臣们都一致认为蝗虫不得杀的意见时,姚崇提出了反对意见,他说:蝗虫会导致庄稼颗粒无收,饥荒会导致饿尸遍野,我们不能因为保护蝗虫而牺牲老百姓的性命,这不是本末倒置嘛?如果上天要惩罚的话,我一个人承担。后来在姚崇的据理力争下,百姓们才开始大面积的灭虫。
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姚崇是一个务实的改革派,我们都知道,历史上的名臣基本都是改革派,但他们大多数都没有好下场,因为改革意味着要触动一些集团的利益,姚崇也有这么一个政坛死敌,名字叫张说。
史书上记载二人的政治意见经常不和,也许正因为有这么一个死敌在,姚崇在死前作了一番布置,让他的后代们免于被张说迫害。
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姚崇知道张说喜欢玉器,在临死前叮嘱自己的儿子说:我死以后,记得把家里所有珍藏玉器都摆在我的棺木前面,张说如果有看上的,一定要让他拿走,还要让他为我撰写碑文,碑文要马上呈给皇上。后来,果然如姚崇所料,张说果真看上了一块美玉,并留下了一篇充满溢美之辞的千字碑文。
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姚崇的儿子在拿到碑文后,火速呈给了皇上,正是因为这篇碑文,张说只好放过姚崇的子孙们,姚崇的家人就此逃过了张说的清算。
这碑文从此就成为了姚家后人们的护身符,平安躲过张说的清算,保住了全家人的性命。
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