《墨子》和《礼记》中记载的神秘事件,秦始皇泰山封禅是见外星人

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地外文明曾经光临泰山!这是中国北京天 文台的学者,新近做出的假设。

“泰颠来宾”和“山出器车”这两则记载分 别来自《墨子》和《礼记》。假如这两则关于古代 所谓神秘而能预示“祥瑞”事件的记载不完全 是古人虚构出来的,它们可能意味着,一种来 自宇宙深处的地外文明在人类史前时代或许 访问过地球,而且“他们”的“着陆点”之一可能 在中国山东省的泰山。

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尽管在《墨子》一书中不乏一些荒唐的鬼 神之说,但“泰颠来宾”的记载仍颇为值得注 意。“泰颠来宾”中的“泰”,应指中国山东省境 内的泰山;“颠”,应为“山之顶端”;“宾”有两 层涵义:一是“客人”;二是“服从”。联系上下 文,将“宾”理解为名词“客人”之义似更为恰 当。若此则“泰颠来宾”应指有宾客来到泰山之 顶。那么这些“宾客”是何许人也?

再看《礼记》中提到的“山出器车”,“器车” 应指某种非自然的、人造的交通工具,但又肯定不是当时人类所制造的器具,否则就不会将 它与其他神秘事物相提并论。

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假如上述两则记载真的与一定的历史事 实相关联,一种可能的也是最大胆的假设是, 在人类史前的远古某个时代,一种来自遥远宇 宙深处的地外文明曾经访问地球,其“着陆点” 之一是中国的泰山,着陆时使用了专门的工 具,也许类似于人类登月时使用的月球车。当 时曾有人目睹了这一事件,于是对这一史实的 记录初期是古代先民一代代口头相传,最终形 成了“泰颠来宾”和“山出器车”这样简略的文 字记载。

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从另一方面来看,地球的年龄是大约46 亿年,人类的祖先在地球上已至少生存了 300 万至500万年,而人类进入文明社会只不过约 短短的5000年时间,因此假如有某种地外文 明真的访问过地球,从时间尺度来说,这种“事 件”发生在人类史前时代的概率要比发生在人 类进人文明时代以后的概率要高出约1000 倍。

可以考虑为支持上述假设的一个因素是, 泰山具有独特而引人瞩目的自然地理景观它 矗立在海拔百米左右的滨海平原上,主峰海拔 高度虽然只有1533米,相对高度却达1400多 米。就如一些关于泰山的资料中所形容的:“山势突兀挺拔,上接云天,下临平川,俯视黄河, 远望大海,有拔地通天之势,擎天捧日之姿,形 象伟岸高大。”所以假如地外文明选择泰山作 为着陆和勘察地球的地点,亦可说是在乎“情 理”。

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地外文明是中外科学界正在坚持不懈地 探索的课题,对是否存在地外文明这个根本性 问题尚有争论。由于太阳系与银河系中其他恒 星系统之间的距离极其遥远,就算是地外文明 访问过地球,但“他们”到底是从哪里来、怎样 来的,这些都还是费解之谜。