农村俗语,“死不睡杨木,生不睡柳地”,什么意思?
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行走在农村广袤的土地上,虽说“五里不同俗,十里改规矩”,但是在我看来,农村有一种传统是不分彼此的。是一脉相传的。这就是对俗语的认知与传承,俗语是什么?俗语是老一辈农民在日积月累中对生活的经验总结,是在特定时期内指导人们生活与为人处世的“标准”。随着时代的进步,如今想在农村听到一些地道的俗语已经很难了,虽说这些俗语中有些具有一定的局限性,但是在我看来这些不讲“文采”建议通俗的话,却有别样的味道,今天小编分享两则俗语,不知你哪里是否能听到?
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八月生、腊月死
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在农村,在过去那个衣不裹腹的年代,生活如此的贫困,想要吃顿饱饭都是天方夜谭,更别说“白面馍馍”了。过去的农民一年的收成全靠“老天爷”的施舍,风调雨顺时收成会好些,如果干旱少雨时,下一年的生活就没着落了,整村外出讨饭吃也是很普遍的现象。在农村,老人常说“会生生在八月间,会死死在腊月里”,这其实是在过去特定环境下的无可奈何,毕竟农历八月是丰收的季节,生在此时,定能吃个饭饱;而腊月间天气冰冷,在过去土葬环境下,丧礼按照传统的祖制,有时候要在屋里“停丧”数日!因此,农村老人说,“有福之人腊月死”!
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然而,时代的发展,很多思维被取代,在如今“精简办丧葬”移风易俗的大背景下,对于这句俗语已经无人再提了,因为它已经失去了可行性!
生不睡柳地,死不睡杨木
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在我国很多地方的农村,对一些事物有很多的解释!尤其是关乎“生死”之事上,今天我们说的“生不睡柳,死不睡杨”,其实指的是,对于“阳宅”来说,你们起居生活之地,对各种树木的栽种是有讲究的,比如说,房前不栽“桑”,房后不插“柳”,当院不种“鬼拍手”!这其实和我们今天说的“生不睡柳”是一个意思!
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而对于“死不睡杨”来说,主要是在过去土葬的环境下,很多棺木的选择多为质地坚硬的树木,在我们农村一般情况下,柏木用的比较多,柳木也有使用,但是类似杨木、梧桐之类的几年成才,质地松软的是不能使用的,比较在很多老人看来,“棺木”视为“阴宅”一定要坚固实用!
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然而,社会的发展,农村生产力的提高,很多农民都过上了小康的生活,像一些“贫穷”时期的俗语,很多人已经不在谈论,但是在我看来,不经历苦难,不知道过去,又怎能珍惜眼前的来之不易的生活?
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