初识茶刀之王,大马士革金刚六字诀茶刀

傻大方提示您本文标题是:《初识茶刀之王,大马士革金刚六字诀茶刀》。来源是三只熊茶刀。

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上次在我写荆轲茶剑的那篇文章里,我说茶刀的发展演化其实受到了中国茶道“贵、雅、禅、俗”四大流派的共同影响。一把值得收藏的茶刀佳作,往往融合了华贵、雅致、禅意和实用四个方面的特点,只是侧重点可能会有所不同。

非常庆幸,让我在中国遇到这把有着“茶刀之王”美誉的金刚六字诀茶刀。在一柄小小的普洱茶刀上,展现了作者在锻打、雕刻、镶嵌、打磨诸多方面的高超技艺,以及对禅道和传统文化的体察见解,实属罕见。在这篇文章里,就让我暂时回归理性,给大家讲讲金刚六字诀茶刀到底怎么样,有哪些细节值得茶客去关注和品味。

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大马士革金刚六字诀茶刀


外观:威仪自现

以往我玩过很多茶刀,有小巧的,有拙朴的,长短粗细的都有,但是像金刚六字诀茶刀这样,设计成矗立案头的造型,确实第一次见,而且不由自主地目光就会被它吸引。

对资深茶友来讲,任何一件茶器都不仅仅是拿来使用的,否则超市成套的茶壶、茶碗就解决问题,也没必要大费周章选择茶台、紫砂壶、茶筒、茶碾。好的茶器,可能有很多方面的优点,但观赏性必然是无法忽略的。让茶刀矗立案头,成为一个摆件,已经是很好的创意。更为难得的是,三面愤怒金刚造型、莲花底座,把矗立案头的茶刀琢磨成了一件精美又不失庄重的法器,立刻就上升到了禅意茶道的高度。

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大马士革金刚六字诀茶刀


张勇的茶刀设计总能给人和谐匀称,意蕴深远的感觉,但我个人觉得,虽然在设计和用材方面已经达到一流高度,但这确实张勇大马士革茶刀最为闪光的地方。比设计和用材更吸引我的,是他们家茶刀一丝不苟的做工。

就比如这把金刚六字诀茶刀,但从外形来看,已经是一件很好的艺术品,但如果你把它拿在手上,就会明白仅仅夸耀它的设计造型,实在是委屈了这件手工作品。中国风的造型设计,每个弧度的变化、连接部位的隔片,都体现出中国式的审美,以及对细节精雕细琢、不留丝毫瑕疵的工匠精神。

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金刚茶刀延续了匠人工坊浓厚中国风的家族设计。印象里张勇曾经设计过三款融合欧美风格的小刀,大马士革中式博伊刀、约翰尼曼纪念款,和欧风情侣小刀。我个人觉得,虽然融合了欧美风格,这三款小刀透着中国传统文化的气息,只能说是在中国传统文化的大背景下,融入了一些欧美小刀的审美和设计理念。不知道张勇师傅对这样的看法会不会认同。

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大马士革羽毛纹博伊刀


金刚茶刀的刀柄造型,取材于藏传佛教的法器,金刚撅。

顶部愤怒金刚,底部莲花底座,浑然一体。

中间隔片采用了青金石和海象牙,雕刻梵文六字真言。

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关于佛教寓意方面,不敢妄言,我搜集了一点小资料,供大家了解。

附:小资料

愤怒金刚本尊

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从外表上看,愤怒金刚比一般的魔鬼还要凶恶,如果不懂其内在涵义,也许会被大家当成邪魔外道的鬼神。比如说,在愤怒金刚和护法的背后,都有熊熊燃烧的火焰,而寂静本尊的背后却是白光。实际上,这里的火焰,代表佛的智慧。

密宗的本尊分寂静本尊和愤怒本尊两种。对于寂静本尊,大家都可以接受;而对于愤怒本尊,不懂的人就自以为是地认为那是外道的神灵,不应该是佛教所供奉的对象。事实上,无论是寂静本尊还是愤怒本尊,其本质都是佛的智慧显现,二者之间没有任何差别。譬如说,以纯金塑造的一座佛像,大家都会以欢喜心顶礼膜拜,而同样以纯金打造的魔鬼形象,很多人都会怖畏反感。其实,二者用的材料都是纯金,只是外形不同而已,本质是相同的。同样,寂静本尊和愤怒本尊也是相同本质的不同外观,实际上都是如来藏的智慧显现。

为什么本尊的外表不一,有寂静、有愤怒呢?这是为了度化一些特殊的众生。本来魔鬼也可以用菩提心来调伏,释尊成佛的时候,就是以慈悲菩提心调伏魔军的,不过,只有具备佛陀那样的能力之后,菩提心才可以起到应有的作用。针对有些很厉害的,前世福报非常大的大力魔鬼,利用菩提心就很难调伏。因为他的福报因缘,有些是嗔恨心所致,有些是恶愿成熟才变成现在的样子,故而与出离心和慈悲心的关系不大,要调伏这些魔鬼,一定要显现愤怒金刚的形象才行。

因此,愤怒金刚,可以摒除障碍,净除各种邪门歪道,使得道场充满浓浓的正能量。