慈禧过七十大寿 下令不准进贡 袁世凯用此办法巧妙地送了礼

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同治初年,清朝由慈安慈禧两宫太后垂帘,恭亲王奕訢议政。三人齐心合力之下,太平天国内乱被逐渐平定,大清王朝迎来了两次鸦片战争之后的一段“中兴”气象。可惜好景不长,慈安皇太后突然暴崩,慈禧将恭亲王踢出军机处,一人大权独揽,清朝的气运也开始走上了下坡路。

慈禧原是个贪图享受的贵妇人,一朝大权在握,更加奢靡无度。每次遇上大寿,慈禧都要大操大办,趁机敛财。不过巧合的是,每次慈禧过大寿,国家都会遭遇危机,因此民间传言,慈禧命格与大清相克。章太炎更是写了一副对联来嘲讽慈禧:

今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有。五十割疏球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。

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古人过生日,一生中最为重视的是六十大寿。所谓“六十花甲”,六十年刚好是干支一个甲子的轮回,带有某种新生的意味。因此为慈禧过六十大寿,是清政府重中之重的头等大事,别的事情都可以先搁一边。

谁知就在这一年,日本趁着清朝全国上下都在准备万寿典礼的机会,兵法朝鲜,并挑起中日战争。最终清朝一方战败,让慈禧打丢面子,还担上一个挪用海军军费修颐和园的骂名,让慈禧的六十大寿过得很不愉快。

等到慈禧七十大寿的时候,又恰好碰上俄国和日本在我国东北开战,慈禧也不好意思再大操大办自己的生日。并且为了表示国事艰难,要以国家为重,慈禧颁下谕旨,禁绝诸臣给她贡献礼物。

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《国闻备乘》记载的这个故事,慈禧肯以身作则,不受贺礼,本来是一件好事。然而,这么多年以来,慈禧手下养了一大帮以溜须拍马为长处的佞臣,他们深知太后的脾性,虽然嘴上说不要贺礼,但内心里其实还是希望风风光光地过个生日的。

谕旨下发之后,没人认为慈禧是真心禁绝贡献。先是礼亲王世铎上奏试探,请求太后接受诸臣的敬贺。但话已经说出去了,慈禧要是答应了礼亲王,就相当于出尔反尔,面子上说不过去,因此驳回了礼亲王的请求。

既然这条路行不通,那得另找路径。庆亲王奕劻和袁世凯一合计,想出来一个绝妙的办法。慈禧不是不肯收礼物吗,那我们发起倡议,号召京外官员各自拿出二成俸禄,来报效慈禧。

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庆亲王和袁世凯的这条妙计,可谓深得慈禧之心,让太后既没有出尔反尔,又可以发一笔小财。捐献俸禄的电报发出后,各地纷纷响应,表示要捐献自己微薄之俸禄,报圣母皇太后忧勤宵旰之恩德。

在这些地方大臣中,只有山西巡抚升允上疏反对此议。升允表示,太后已有明诏,表示禁绝贡献,那自然既包括了贡品,也包括了礼金。袁世凯等人“既奉明诏,仍复为此报效之说,以图尝试,是直以从前之谕旨为具文,而并使天下臣民疑朝廷以文不以实,则奕劻等之大罪也。”

不过,后来的事实表明,还是庆亲王和袁世凯抓住了慈禧的痛点。升允这道反对的奏疏,被“留中不发”,给慈禧扣了下来,也就是默认了袁世凯他们捐俸报效的行为。有些大臣自掏腰包,捐献了二成俸禄,但有些则选择从别处搜刮。东北的战事仍在继续,不平等条约的赔款还在偿还,而慈禧过这个七十大寿,在老百姓的身上,又加了一重负担。