从劳动异化聊到施工员的理想现代人的悲哀是精神世界已经忙碌于现实

文/李政（微信公众号：建筑前沿）

现在的职场新人很容易进入到一种误区，“我之所以在这个岗位发挥得不理想，是因为我对现在的工作不感兴趣，亦或是我不能潇洒自由地做自己喜欢做的事”。这很容易让人联想到马克思提出的“劳动异化”。笔者结合施工企业的一线人员的工作现状以及曾经在职业上迷茫困惑的我们聊聊感想。

一、何谓劳动异化

所谓异化，指主体把自己的素质或力量转化为跟自己对立、支配自己的素质或力量。

劳动是人将自己的意识或者说思维对象化到其劳动成果中，也就是按照自己的意图和设计改造世界的过程。劳动的过程也就是生命活动的过程。

而劳动的异化，就是劳动的对象化不再属于自己。具体为劳动者与其劳动目的、劳动过程、劳动产物三方面的分离。

通俗地理解：人的本质上是自有自觉的活动，就像一个在海边玩沙子的孩子，她是自由自觉的。当人的活动一旦变得被动、不自由的时候，人的创造性和智慧就无从施展。

二、劳动异化在建筑行业的现象

通宵达旦的混凝土施工、烈日下挥汗如雨、冬天里的酷寒、刨木扬灰、蓬头垢面……这是每个施工现场的真实写照，一年365天不停歇的运作，工地上的生活很多时候是一种隔绝的，长年与亲人朋友分离，让人非常没有归属感。

然而工人们用双手和智慧盖起一座座高楼大厦，本是应该感到欣慰和自豪的，那是对自己劳动成果的一种肯定。但是，这些楼宇一旦建成，即将成为财富新贵、地产新贵们吃喝玩乐的乐园，跟他们没有一点关系，而他们也将很快搬离，从而产生内心上的失落甚至是对自己劳动生产的一种否定。

说白了，建筑工人创造了商品房，但自己却住在窝棚里；建筑工人创造出雕梁画栋的作品，自己却衣衫不整丑态百出；建筑工人创造出优美和谐的人居环境，自己却身体残疾而忍受病痛。

换句话说，人的劳动成果已不再是自己自由自觉劳动的作品，而是成为一个反对自己的物体（劳动成果与劳动者的对立），这就是劳动被异化了，这就是劳动者痛苦的开始。

三、如何让自己避免成为劳动异化的牺牲品

马克思认为，一个健康的社会，它的组成是很多个阶层，从下至上的农民、工人、小工头、作坊主、企业职工、企业管理层……政府首脑。因为社会资源的有限，只有在这个社会阶层金字塔的顶端和中部的人，才能享有一种真正的好人生，而底部的人的人生，是一种牺牲。所以，历史轮回中，底层的人为了避免自己成为牺牲品，就不断的变换自己被牺牲的角色，导致竞争的广泛形成，导致社会进步。

为了不被这个社会淘汰，唯有不断得朝价值链的顶端方向去努力，才能不至于被价值的过程给吞没。当然这要视具体情况而定，不能一概而论。但至少人应该给自己确定一个生活的价值和目标。很多时候你的信仰决定了你今后的生活，至少决定了你想过成什么样的生活。

四、人的理想

我们常常听到一些描述施工一线人员的生活状态是：

干的比驴多，管的比狗多，起的比鸡早，拿的比民工少…

在甲方监理面前跟孙子一样，在施工队面前跟狗一样，在检查组面前跟傻逼一样…

都说施工员干着的是最一线的工作，接触到最多的是素质相对较低的民工，生活苦累不说，时间一长更加觉得做的工作没有意义。由于长时间远离社会，大部分时间都待在工地上，且不说周遭环境对人的影响是好是坏，个人的生活状态以及对工作热情等诸多因素带来的对人的影响都是非常之大的。一方面恶劣的生活环境可以教人以磨砺心志，另一方面我们仍需保持一颗不断学习上进的心，警惕自己不要被不良的习惯作风同化，不要在枯燥的生活中迷失自己。

人的理想是什么？或者说一个人应该确立的理想是什么？

这种提问显得有点苍白，但至少理想应该是对个人及社会的一种美好愿景。对个人来说，可以是物质和精神世界的美满，具体来说，追求爱与被爱、生活的尊严、事业的成就感以及对精神世界的延伸。谁都不会认为自己有一个非常确定的未来，唯有你坚信什么，才是人生最终得以幸福的关键。我们在林林总总的日常生活中，秉承一种谨慎、思辨的态度，然后怀着一颗豁达、淡泊的心，一种全新的生活就会呈现在我们眼前。

以上观点同样是对每个在职场上生活的我们一种警示。不要让眼前的现实蒙蔽了曾经怀揣梦想的我们。“现代人的悲哀是精神世界已经忙碌于现实，没有时间去修行。”以此共勉。

作者|李政，来自上海攀成德企业管理顾问有限公司。

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