为啥中国被称为礼仪之邦

实则应该是“礼义之邦”,不知何时变成了“礼仪之邦”。礼,各行其道;义,以仁义之心为礼的内核。可是变成“礼仪之邦”感觉含义一下子狭窄了好多。
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《春秋左传正义》:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”至于礼仪之邦,看看当时周围的邻居们就好了……这个完全是对比出来的……
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首先,这个词是古代某个时候对自己的一种美称。
不是说不实,但毕竟会有夸大,并且,隔了两千多年,实在太久远了。
我的祖先在南北朝时是中国首富…
差不多是这个意思。
礼义之邦,意味着文化的繁盛。
礼是生活中的各种礼节与仪轨,也就是人的起居与往来,都有严格的规范。
义是道德上的一种高标准。人们遵循着利他且对整体有益的自我要求。
这样的状态,同时意味着文明的高度发展,以及与当时的邻国可能存在的落差。
必须注意的是:这里的邦,幅员不大,大约就是现在的一个省,或更大一些。
并且,当时是早期的封建制度,阶级区分极为严格。没那个身份,你还不一定当得了人。
在之后的两千多年时间里,我们的文化发展,仍然保持着相对的领先。所以,继续这么说,也还算靠谱。
但是最近的五百年来,随着文化的创新动力不断下降,包括国力的萎缩,礼义之邦这个词,离现实越来越远。
最终,只成为民族主义者自嗨的符号,
近年,可能因为国力的逐渐上扬,这个词被很多国人挂在嘴边,仿佛衣食既足,无限自豪。
这很需要警省。因为,还不到自我迷恋的时候。
没有人天生高贵。

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中国 的礼仪比较繁多 像礼记记在 男二十字而冠 就是20了你得成年礼 你出门的戴帽子 你见人了不能直呼姓名 你要叫字 以示尊重 还有很多很多繁文缛节 特别复杂 所以他们就叫中国礼仪之邦了- -
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相传在3000多年以前的殷商时期,周公提出了礼法的纲领。而后又经过传播发展最终成为我们现在了解的中华的新的礼仪。但是关于礼的起源说法不一,总结起来有五种说法,第一种是天神生礼仪,第二种说法是礼为天地人的统一体,第三种说法是礼产生于人的自然本性,第四种说法是礼是人性和环境矛盾的产物,第五种是礼生于礼,起源于俗。
关于礼的内容其实可以分为政治和生活两大类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼 、军礼等 。生活类包括五祀 、高禖之祀 、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。 其实无论是哪一种礼法最终都是为了维护社会的秩序,加强统治者的统治。虽然这种礼法并没有法律的地位,但是这也是我们约定俗称的东西,有时候也起到了“准法律”的作用,而且深入到我们生活的方方面面。